第73章（6 / 6）

“低价的悬锋字典，和饭店的促销活动。”昔涟眨眨眼，“看，我学会了哦。”

如我所说书翻页的声音脆响，翁法罗斯也在震动。

璀璨的白光，与那侵蚀的红，竟然分庭抗礼——

神悟树庭的七贤人，阿那克萨戈拉斯教授曾经回答过一个问题——

【那最初的智种，究竟从何人处生根发芽？】

答案是……

翁法罗斯的所有人哦。

【你■■】

“很不可思议吗？”昔涟笑着回头，“如果将最初的我，称为智种。”

“那么——如今，智种，是在每个人的心灵深处，生根发芽的呀。”

【无暇之人■■怎么■可能■■】

“我并非无暇，相反，破碎掉一个我——千千万万的生灵，就站起来了呀。”

昔涟怎么也长不大呀，迷迷连记忆都失却。

只是……她选择了走向人间。

种子得落进土里，才能发芽。

第一次，她选择爱，第二次，她选择人。

看。

大家的无用，悬锋字典的无用——怎么就没有锚定铁墓的有用呢？

每一个小白都是小白，作为容器的小白，留在外面的小白，都是小白。

无用，变成有用——

只是缺一道【规则】。

而白厄，就是这道规则。

“伙伴。”昔涟和白厄同时回头。

“上吧。”

————————！！————————

有点晚了抱歉。

昔涟搞的大事就是碎了自己，把人之智种，给了翁法罗斯的所有人。

灵魂加智种，翁法罗斯人足以对抗铁墓。

小白约等于传输器，现在一个小白在外面，一个在里面，铁墓还没法把里面的小白吐出来，只能被动被兑换[狗头]

（相当于开拓者的场地buff上好了[狗头]）

明天会有一小段昔涟的故事，然后收尾

关于德谬歌：柏拉图在《蒂迈欧篇》中将其升华为理性造物主，通过模仿理念世界塑造物质世界。诺斯替主义则彻底颠覆这一概念，将其描述为从混沌中盗取物质构建宇宙牢狱的伪神。

隐喻中被视为至高神性（普累若麻）的堕落产物，其创造的物质世界充满熵增与苦难[裂开]