第14章摇篮期就要对孩子进行品德教育（2 / 2）

她希望能挣足够多的钱，能为许多穷孩子买温暖的衣服，能喂饱许多饥饿的猫狗，能让动物园里的所有野生动物都重获自由。虽然，维妮弗里德的这些想法未免幼稚，不过，我没有挫败她的工作积极性。将来，她会明白释放野生动物一事不切实际。但现在的她相信爱能驯服所有野生动物，让它们像我们的宠物猫、宠物狗一样与我们快乐地生活在一起。

学会服从自己内心的声音

所有孩子都应建立起自己的主观意识，学会服从自己内心的声音。

如果父母不加解释就给孩子下达命令，就不要奢望他能绝对服从。孩子不喜欢盲目地依照父母的意愿为某项任务工作。他们想要知道为什么必须做某事，当他们的兴趣被激发起来时，他们自然就会高兴地工作。与之相反，如果你的孩子没有兴趣或者不想现在就去做这件事，即使他勉为其难去做了，那也是心不甘情不愿的，不会达到我们最初想要达到的目的。

在生活中，“必须”“一定”“马上”这些词都具有强制性。用这种语气要求任何人，都会引起对方的敌对情绪，对孩子来说，更是如此。没有人喜欢被这些词约束，也没有哪位母亲喜欢别人告诉她必须做这个或者必须做那个。

当母亲希望孩子去做某事时，应该教导他，并改变自己对孩子的说话语气和方式，明确告知孩子叫他做某事是出于什么样的目的，相信孩子就不会再排斥反感，而会欣然接受。

一位着名的法国军官问华盛顿夫人是如何抚养出如此卓越的儿子。她回答：“我教会他服从。”我想这并不是孕育伟人的秘诀所在，至少不完全是。作为母亲，虽然可以要求孩子去做一些事情，但这种权力不应该被滥用。

在叫维妮弗里德帮我做事时，我从未命令过她，但我会给她讲那些勇者的故事，让她明白我为什么要努力让她记住立即服从的必要性。不过，当她表示出她不愿服从，并且给出了“不当妈妈的好战士”的正当理由时，我不会因此而惩罚她。

下面的例子会阐明我的意思：去年冬天，我们在走廊上玩耍，走过来三个衣衫褴褛的孩子，她们大喊道：“你好！漂亮的姑娘！”维妮弗里德没有回答。我说：“维妮弗里德，你听到那些小女孩叫你的名字了吗？对她们说‘你好’。”“哦，不，妈妈。”她回答说，“我不想跟她们说话。”“为什么呢？”我问。女儿这种看似无礼的想法令我十分惊讶。然后她就解释说这些小流浪儿只是想取笑她，如果她回应了她们，她们就会大声侮辱说：“哦，你认为你真的漂亮吗？蠢货！嘿嘿嘿！呀！你根本就不漂亮。我们只是在愚弄你而已。”

维妮弗里德对我说：“妈妈，即便你非常聪明，但我也比你更了解这些孩子。我曾回答过她们一次，我现在知道怎样做更好。”

生活中，维妮弗里德听从我的安排或教诲，并不是因为那是我说的她才去做，而是因为她认为那是对的。我认为，所有孩子都应建立起自己的主观意识，学会服从自己内心的声音。尽管维妮弗里德是我的女儿，但她首先属于她自己，只有她能主宰自己，她才能主宰自己将来的生活。

教孩子学会尊重自我

自尊是做人的基础，否则其他品德与气质也就无从谈起。如果失去了自尊，所有品质都会消失。

教孩子拥有良好品德和保持自尊的方法之一是，允许他与全家人一同进餐，将他视为父母的密友。在我们家，我尽量让家人在进餐时间保持愉快情绪，席间会谈一些维妮弗里德感兴趣的事，这样她就能加入我们的谈话。

有的人教育孩子，要求孩子必须在餐桌旁出现，却不允许孩子发生任何声响。实际上，有的父母让孩子感到自己是家里的麻烦、惹人讨厌，因此，小家伙们就失去了对自我的尊重。

我们尽量让维妮弗里德觉得，如果没有她，这个家就不称之为家，我们鼓励她自尊自爱，鼓励她自立。如果我们把她独自留在家中，我们不会警告她不要动这不要做那，但我们会告诉她，我们知道她会是一个很好的看家人，我们不在的时候，她不会做任何伤害自己的事。我给她讲那些玩火柴或刀具最后下场很惨的孩子的故事，让她记住凡事要小心。当她向我保证她会待在某个特定的地方，避开有害的东西时，我才放心离开。另一方面，维妮弗里德从不认为我强迫她服从我的安排，而是把我们视为为她的幸福着想的经验丰富的向导、满怀爱意的顾问。

我们不仅要教孩子尊重自我，而且要教他正确地尊重他人的权利和财产。德国孩子从小就受到爱护国家财产的教育。他们懂得不应该损坏树木，不应在公共区域乱扔果皮纸屑。有的美国父母对孩子的教育很粗糙，于是有的房东就会在大门口放上这样的牌子：“此公寓不租给有小孩或狗的家庭。”有的父母给孩子树立了很坏的榜样，他们在墙上乱钉钉子，或者毁坏他人的财物。

自尊是做人的基础，否则其他品德与气质也就无从谈起。如果失去了自尊，所有品质都会消失。一个没有自尊的人可能会变成赌徒、酒鬼或小偷，可能会不修边幅、贪吃、懒惰。

所有孩子都必须拥有自尊心。总在陌生人面前反复诉说孩子所犯错误而摧毁孩子自尊心的父母是不合格的。

一个孩子常被告知他很坏，他就会认为自己确实很坏，他会把所有自尊扔到一边，努力迎合自己的坏名声。他失去自尊也就失去了所有的美好品质。

罗斯伯里勋爵在最近的一次演说中说道：“优良品德是对同胞慈爱、对邻里负责的表现，也是一种自我尊重。尊重自己的人对他人也彬彬有礼。美貌不由我们决定，那是上帝的礼物，只会赐予少部分人，但自尊和优秀品德能让人显得一表人才，这两者总是并存。一个人如果得到了这两者的帮助，就能与所有人快乐、和平地共处，没有它们的帮助，他会经常陷入争吵与不和谐的氛围之中。”

对自己和他人诚实

诚实的人是上帝的杰作，我们应该从孩子婴儿期就教他对自己和他人诚实。

如果孩子小时候学会了虚伪和欺诈，就很难成长为诚实而坦率的人。诚实的人是上帝的杰作，我们应该从孩子婴儿期就教他对自己和他人诚实。

教孩子保持绝对的诚实是母亲所接受的最伟大的任务。想象力丰富的孩子容易把所看到的事物夸大，这种“谎言”往往会令我们的生活更加妙趣横生。如果在他长大成人的过程中，他的表达并没有一如既往地过分夸张，那么，这些谎言也没什么害处。我将这类谎言称之为“可爱的谎言”。遇到这种情况，母亲可以建议孩子将自己想到的好玩有趣的故事写下来集结成书，但是也要让他明白，在描述事物的时候，他应尽量做到准确地描述它应有的样子。

与“可爱的谎言”不同，故意欺骗父母或他人的谎言是“邪恶的谎言”，需要父母特别注意。诗人奥利弗？温德尔？霍姆斯说：“罪恶的工具有许多种，而谎言是适合所有工具的手柄。”孩子故意对自己所做之事撒谎，就该受到惩罚。不过，我认为在这些为了欺骗而故意撒下的真正谎言中，的确是有一些真相不应让孩子公之于众，而应该尽量用“旁敲侧击”的方式保护他人的感情免受伤害。

维妮弗里德的父亲将任何不真诚视为弥天大罪，而且他告诉女儿说不论付出任何代价都要讲真话。有时候，这种丝毫不加渲染地把事实说出来的做法给我带来了相当多的麻烦，而我会大言不惭地承认，我宁愿对某些事实稍作修饰，也不愿伤害其他人的感情。我用下面这个例子来告诉你我想说的意思：

一天下午，我们一家人和几个孩子一道去野餐。我们可爱而善良的厨师维多利亚为维妮弗里德烤了个蛋糕，煞费苦心地用白糖霜在上面装饰了一个“切丽”标志。维妮弗里德看到这个蛋糕，非常喜欢它的样子，但当她尝了一口后，她发现“外表会骗人”。我知道我们回家后维多利亚会问她是否喜欢这个蛋糕，因此我告诉孩子这样说：“哦，蛋糕真可爱。”我希望这种表达能让维多利亚以为维妮弗里德的意思是蛋糕很好吃，而且孩子也不用直接撒谎，因为蛋糕对她来说，看起来真的很可爱。但孩子父亲反对我的做法，说我在教孩子骗人，用更直白的话说，就是撒谎，而且他相信思想家蒙田所说，人一旦掌握了撒谎的窍门，就很难收回谎言。

最后，我还是告诉维妮弗里德对维多利亚说蛋糕看起来比吃起来更棒，但说的时候要面带微笑，好让她觉得那是个玩笑。你看，我骗人的坏想法依旧紧抱我不放。

我们到家时，我们可爱的厨师迎上来，她拥抱了维妮弗里德后问道：“我的切丽宝贝喜欢我给你烤的蛋糕吗？”维妮弗里德实话实说，而我看到泪水淌满这位好心人的脸颊。我还是认为“可爱的谎言”不是罪过，我宁愿某天因此受到惩罚，也不愿伤害世人的感情。