第六十三章演化首个战诗成（1 / 3）

“防御是一类战诗，就比如《与子同袍》还有锋利武器的效果，这锋利武器自是另外一种战诗，兵家有许多这样的战诗。”

白元启又道：“其实《与子同袍》是一首‘三重’战诗，可我并未能施展出第三重的意思。”说着他看向叶子仁。

叶子仁双手一摆：“别看我，我也不能施展其第三重的意思。”

“这还有第三重意思？”杜若也马上思索，脑中不断重复《与子同袍》这首诗的内容。

谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。君王发兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌与你同目标。

谁说我们没衣穿？与你同穿那内衣。君王发兵去交战，修整我那矛与戟，出发与你在一起。

谁说我们没衣穿？与你同穿那战裙。君王发兵去交战，修整甲胄与刀兵，杀敌与你共前进。

“同穿战衣，修缮兵器。”杜若继续思索，“似乎还有一重意思，但如何能施展出来？”

杜若突然就发现白元启和叶子仁两人就看着自己发呆，似乎就等着自己发呆结果一样，遂装作自言自语道：“连大学士都没能想出来，我这个小秀才，还钻什么牛角尖。”

两人见杜若如此说，似乎还有点脸红又笑道：“这就是传世诗的本事，只是一首简单的秀才传世诗，其个中道理都可以研究许久。”

叶子仁又道：“所以我现在有两首两重战诗，正在推敲看能不能将其一演化出第三重，如果能演化出第三重，我就有信心让他演化为传世！”

“防御战诗，利武战诗已经说过，战诗还有幻境类的。幻境类的的十分稀少，毕竟一首简单诗能造化出幻境是挺困难的。反不如小说家的文力‘雾里看花’来的直接，不过文力终究与战诗差着层次。”

白元启解释说：“世间文力多如牛毛，能使之战斗的文力也不少，但是只有战诗大家，没有文力大家。因为文力的主要作用是辅助！天下最强的还在文章之中！杜若，这点你可要牢牢记清楚！”

“学生永记于心！”难得白元启如此开始认真说话，杜若也是恭恭敬敬的。

“战诗还有化物类，曹植《白马篇》可拟作一纯白才气战马，真的可作坐骑乘骑。这《白马篇》施展最好的是，白马将军陈庆之，他文位虽然只是大学士，却能同时召唤出七百匹白马，而且几乎不会有才气耗尽的可能。”

“才气不会消耗？”杜若诧异问。

“这就是领悟，领悟的比作者还通透的话，比作者十分之一才气还能更少消耗使用！当然我是不行，没有一首传世诗我能领悟那么通透；我只能仗着文力‘开源节流’用三成才气施展。”叶子仁说。

白元启立刻又说：“‘开源节流’几乎是每个秀才都要学的文力，少则能消耗减半，多的能用二成，作者本人能是能将才气消耗减到极小。杜若，我看你应该还没有学这个文力吧！”

如杜若所料，白元启继续说：“所以，最近你还必须来我岳阳城一趟啊！”

杜若：“……”

“其实，这世上最多的战诗是天地战诗。”

“天地战诗？”名字很霸气。

“其实这名字没有那么重要，只是先代前辈们的一个说法，主要就是借助天地间事物来攻击。就如汉高祖刘邦《大风歌》，一首大风歌可化飓风攻击；再如魏帝曹孟德的《观沧海》可化滚滚波涛而去！”

杜若听着脑中不断地思索着，直接开口：“这天地战诗似乎还能有更详尽的分类。”

叶子仁笑道：“此言不错啊！杜若，仅是听听你就能有这般的思考了。”