第321章誓师北伐（中）（2 / 2）

“正好我的机器和人员都跟我们一起在江宁，明天我便让一组人来贵都督府报道。”

得到梅屋庄吉的同意，刘继业一拍手，显得颇为开心。

在旁的北辉次郎一直等到他们聊完，忽然又插话问道：“吾人有一事不明白，刘君所提出之国家主义，说未来国家要以税收之多寡来调整社会之不平等，以国家之法律消灭社会之剥削……刘君是不同意马派之取消私产与阶级区分之观念咯？”

难得地聊及理论类知识，刘继业倒是也显得兴致勃勃：“没错。社会之进步与发展，一方面源自人类之互助意识、同时亦来自人类与生俱来之私心。若如马派那般完全公有化、私产全无，则人类亦将缺少发展创造创新之动力，人民将懒惰化、社会因此缺乏活力、最终国家缺乏竞争，如一潭死水般停滞不前，最终在世界被淘汰。因此，国家主义之目的便是保留人类私心之进步一面，同时遏制其私心之反动一面。而此等目的，必须通过公产与私产之结合，国家干涉与私人自治之平衡方能实现。”

“至于阶级……我国家主义在承认富者与贫者之间确实存在实质之不平等、承认存在某种程度之剥削关系，但是以我东亚当前之国情看，阶级斗争之破坏将大于其贡献，若经推行，在建成新的秩序和平等之前，只会让国家与社会陷入混乱。”

刘继业说的认真，旁边也接触过社会主义理论的宋教仁听后若有所思，而对政治理论并无所少涉猎的梅屋庄吉就真的只能干瞪眼了。

北辉次郎听了刘继业的答复后却显得很兴奋，目光热切道：“刘君所想，与吾人不谋而合啊！吾人之主张便是日中亲善同盟，以社会主义消除社会之非正义，保护贫者之权益，使国家对利益分配……不过、但是，刘君难道不认为直接限制权贵之财产总数，多余财产直接充缴国家为国民共享，要比以税赋调整更为便捷，也更为公平么？”

刘继业洒然一笑，与北辉次郎在理论上的讨论激起了谈性，两人就这么聊了起来。