第66章（2 / 5）

先祖死后，这块玉佩就一直往下传了下来，大家一则说是留个念想，二则说家族总要有个信物，三就是宁可信其有不可信其无，就当一个心理的慰藉。说白了，这个玉佩就是块不值钱的石头，只是我孟家代代相传，所以才有了价值。”

“不，它有价值。”晏同殊目光凛然：“它最大的价值就是可以确认身份。”

虽然是不值钱的石头，但是有独特的纹样，代代相传，是孟家人身份的象征。

晏同殊侧身：“张究，你现在去开封府，八百里加急发函到鄞州，查蒲辛在鄞州的生平过往。之后，组织开封府衙役，沿着辛娘的每日动线，询问附近百姓，将辛娘近半个月，乃至一个月的行踪全部整理出来。”

张究：“是。”

张究一走，晏同殊也没上马车，慢腾腾地挪着步子，漫无目的，脑子里飞速地整理着事情的来龙去脉。

假如，辛娘真的手中有孟家祖传玉佩。

曹建偶然撞见，他知道孟家祖传玉佩是什么样子，肯定会好奇。

然后辛娘被宁渊救了。

宁渊说的不一定是全部的实话。

但，现在只能暂且相信他的话。

辛娘被救，之后半个月，曹建肯定不会轻易放过辛娘，说不定曹建又骚扰辛娘发现了什么，才会拿着玉佩纹样在秦弈生辰那日和孟义起冲突。

之后又故意将孟义引入汇花楼，让辛娘见到孟义。

然后曹建意外被杀。

萧钧说不准也是发现了什么，兴许那玉佩真有孟义的把柄，曹建拿这件事立了功又或者引起了萧钧的怀疑，萧钧才会去曹府找东西。

然后又有人用这块玉佩，引孟义进入花船。

也可能是孟义自己查到了辛娘头上，订下了花船。

之后，孟义和辛娘在花船内发生冲突，辛娘被杀。

那这么一串理下来，有最大嫌疑的还是孟义。

曹建拿玉佩屡次挑衅孟义，孟义均忍了下来，还潜入曹建书房偷玉佩。

说明玉佩对孟义十分重要。

辛娘有玉佩，只有孟义有杀辛娘的动机。

而辛娘死的时候，花船四周密封，出口有守船人丁山，没有别人进出。

怎么看，都是孟义杀人。<

晏同殊余光偷瞥孟铮。

若真是孟义杀人，肯定是不能放过孟义的，到时候孟铮这个朋友怕是要断了。

“事情还没定论。”察觉到晏同殊的视线，孟铮沉声道：“我了解我爹，他一生坦荡，不会杀人。”

晏同殊应了一声：“我们再去花船看一下。”

两个人又来到汇花楼。

晏同殊找到老板询问有没有和案发时一样的花船。

汇花楼老板答道：“有一艘，外表装饰不一样，但是大小和内部布局是一样的。”

晏同殊：“那艘现在能用吗？”

老板点头。

晏同殊让老板将案发时的五名歌女和乐师又找了过来，给老板银子，按照案发时的菜单上菜。

晏同殊让孟铮坐在孟义的位置，她借了把琵琶，坐在舞女后面。

她不会弹琵琶，只是做个样子，身临其境，用辛娘的视角去寻找真相。

按照歌女们的说法，孟义先沉默地在丁山的指引下，走进花船。

然后丁山下去。

孟义独自在酒桌前坐下，给自己倒酒。

歌女们见孟义已经来了，便开始奏乐，跳舞。

演出过半，孟义忽然抬手指着辛娘，说：“她留下，其他人出去。”

孟铮也按照歌女们说的，冷漠地指着晏同殊。

晏同殊对比方位，很明显，演出过半，舞蹈中有个合拢的造型。

这个时候，她坐在辛娘的位置，整个人都会露出来。

若踩在这个时间点，她再将琵琶微微倾斜，孟义就能轻易看到琵琶上的花纹。

孟义曾被曹建用玉佩威胁去过花楼。

这一次孟义也是为了玉佩而来。

晏同殊心中有了计较。

等其他人出去，船内只剩下孟铮和晏同殊二人。

晏同殊放下琵琶，来到孟铮面前。