第一百零三章《查拉图斯特拉如是说》（4）（3 / 7）

又说：‘我的道德算得了什么呢！既然它不曾激起我的狂热之情，我如何能对自身的善恶不感到万分的厌倦！它也只是贫乏、污秽，以及无知的自满！’

又说：‘我的正义算得了什么呢！我不认为自己是烈火与炭木，然而，正义本身应是烈火与炭木！’

又说：‘我的怜悯算得了什么呢！怜悯难道不是那个钉死钟爱世人者的十字架吗？然而，我的怜悯并不是一个十字架的试炼（圣经中称耶稣式的受难为上帝所给的十字架的试炼）。’

你们是否曾如是说过？如是喊过？噢！我多期盼听到你们这样的喊叫！

这并不是你们的罪恶——而是呼天抢地的一种节制，是你们祈求免除罪恶，向默然苍穹的哭诉！

用舌头舐卷你们的闪电何在？在你们身上涌现的疯狂又何在？

现在我告诉你们什么是超人：他就是那闪电、那疯狂！”

查拉图斯特拉说完这些话之后，群氓中有个人叫道：“我们已听够了那个走绳索者的话，现在让我们来看看他吧。”于是大家都笑查拉图斯特拉。而走绳索者以为那话是请他出场的，便开始他的表演。

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然而，查拉图斯特拉看着那群人，觉得十分奇怪，于是他又说道：“人类是一条系在动物与超人之间的绳索，一条高悬于深渊的绳索。

要从一端越到另一端是危险的，行走于其间是危险的，回头观望是危险的，战栗或踌躇不前更是危险的。

人类之所以伟大，正在于他是一座桥梁而非目的：人类之所以可爱，正在于他是一个跨越的过程而非结果。

我钟爱那些只知为完成而活的人，因为他们正是一个过程的跨越者。

我钟爱那些非凡的轻蔑者，因为他们正是非凡的崇拜者，以及渴望彼岸的羽箭。

我钟爱那些人，他们不先向天际以外去找寻一个为之牺牲的理由，却默然殉身大地，以期大地终有一日能为超人所有。

我钟爱那为求知而活，同时为使超人出世而求知的人，如此这般，他就在追求着自己的完善。

我钟爱为构筑超人的栖所而工作，并为向超人提供大地与动物而创造的人，如此这般，他就在追求着自己的归宿。

我钟爱那珍惜自己道德的人，因为道德是自我完成的意志与一支憧憬的箭。

我钟爱那不对自己的精神做任何保留而期望化整个精神为道德的人，如此这般，他就在精神上跨越了那座桥。

我钟爱那使自己的道德与自己的志趣和命运合而为一的人，如此这般，他就可以为了个人道德而生死相期。

我钟爱那不贪图过多道德的人，一种道德往往较之两种道德为佳，因为那种道德更近命运之结。

我钟爱那不吝于灵魂、既不受谢也不致谢的人，因为他常贡献而不藏私。

我钟爱因常赢骰子而感到惭愧的人，他会自问：“我是一个作弊的赌徒吗？——因为他输得起。

我钟爱行而后言、践履甚于允诺的人，因为他追求着他的自我完成。

我钟爱肯定未来而救赎过去的人，因为他愿为眼前的人效劳。

我钟爱对上帝‘爱之深而责之切’的人，因为他必将因招引神怒而亡。