第九十五章《快乐的知识》（5）（11 / 19）

173真正博学与故作博学

知道自己学识渊博的人，力求学问清晰明白，而想在大众面前表现自己很博学的人会将学问弄得晦涩难懂。大众对见不到底的东西都一致认定为深奥莫测，他们如此胆怯而极不情愿地步入水中。

174离异

议会政治，也就是指众人在五个主要的政治意见里做选择，并巧妙地巴结各阶层中显得独立、有个性而且喜欢和他们的意见作对的人。总之，不管是一个人的意见压制众人的意见也好，还是众人接受那五个意见，只要他与这五个意见背道而驰，众人就反对他。

175关于雄辩

迄今为止，可曾有过令人心悦诚服的雄辩？

咚咚的鼓声，只要国王们在下令时有这个法宝，他们必会成为最佳雄辩家与群众领袖。

176怜悯

可怜的统治者、小邦的诸侯们！想不到他们的权力到现在竟然变成了请求，这些请求听起来又仿佛是借口！假如他们一味地说“我们”或者“我的子民们”，那个讨厌的古老欧洲就会发出笑声。一个现代世界的司仪会尽使小场面和他们合而为一，也许他会宣称“君主要服从暴发户”。

177论教育

在德国，正缺少一种适合于较高水平的人的重要教育方式，是以成了较高水平的人的一个笑柄，但是这些人并不在德国境内笑。

178致道德启蒙运动

德国人说话，题材皆离不开靡菲斯特以及浮士德(6)，这代表两个反对知识价值的道德偏见。

179思想

思想是我们心境的影子，总显得暧昧、空虚和单纯。

180自由人的风光

自由人即使对科学也采取放任的态度，他们也被允许如此做，只要还有教会存在！

迄今为止，他们还算很惬意。

181带头与跟从

a：“只要两个人在一起，不管他们是什么命，一定是其中一个带头，另一个跟从，而前者在德行与知识方面也优于后者。”

b：“还有呢？还有呢？你那些话可以用在别人身上，却不适合我，也不适合我们！”

182离群索居

当一个人独处的时候，说话不会太大声，写字也不会太大声，他害怕空洞的回响，艾可女神(7)的批判。

孤独的时候，一切声音听起来都觉得不一样。

183美好将来的音乐

对我来说，第一流的音乐家应该只知道最高快乐的哀愁，而不知其他哀愁。迄今为止，还没有这样的音乐家出现。

184正义

一个人宁可听任被抢，也比和一群稻草人在一起的好，这是我的感觉。而在任何情况之下，那也仅仅是一个感觉，没别的！

185贫穷

现在他贫穷了，但并非由于失去一切，而是因为舍弃一切，还有什么好挂念的？他已习惯寻找新事物。