第23章佛渡有钱人，拿田契抵香油钱（1 / 2）

“求雨之事交给本官，对了，这些村民拿什么祭山？不会是搞什么活祭吧？”陆远皱眉追问。

“上仙放宽心，这些村民不至于愚昧至此，做这种天怒人怨之事，有胆子大的村民们上过五指山，看到过山顶的六字大明咒，回到村子后就大肆宣扬五指山乃佛家神山，所以他们每次祭祀都是从平阳郡请了个有名和尚。”

说到这里，土地公闭目掐指，片刻后睁开双眼道：

“唔......那和尚如今已经住进了祈山村祠堂，正与村长讨价还价。”

“呵呵，和尚讨价还价，这世间招摇撞骗之事太多了，本官虽管不了天下事，但眼前遇上了，自是不能让骗子在眼皮子底下撒野，土地公，前方带路。”

无论前世今生，陆远最看不惯的就是这帮秃驴。

他们不但有不负担兵役、徭役，不缴纳赋税的特权，更有甚者公开出售度牒，为富户为避税，严重侵害国家利益。

古代的国家利益受损入不敷出找谁呢？

最后还不是落到最底下的泥腿子头上。

而一些大的寺院本身就是大地主大债主，对外兼并土地、放高利贷导致农民失地，最终沦为他们的佃农甚至奴隶。

说他们祸国殃民也不为过。

陆远前世历史上三度灭佛，皆因国家察觉到这些秃驴的危害出手加以整治。

到得今世，陆远成了道家仙人，名义上清静无为，虽与这帮秃驴说不上势同水火，可依旧是道不同不相为谋。

所以，此时这位尚不知晓名讳的秃驴算是撞到了陆远的枪口上了。

......

祈山村祠堂。

村长张罗各家各户有粮出粮有菜出菜，费了九牛二虎之力才张罗出一桌素宴。

村长给和尚倒了一杯茶，恭恭敬敬的扶着对方坐下，“净修禅师，九菜一汤，十全十美，全按您的要求办好了。”

和尚法号净修，看上去年过半百，锦绣僧袍上金丝晃得眼睛生疼，一看就跟一般的游方和尚不一样，颇有“高僧“气度。

净修和尚坐下后，随行的两名年轻和尚也跟着一左一右的落座。

净修坐下后就闭目入定，摆出一副高深莫测的模样。

“嗯，香油钱准备好了吗？”

说话之人乃是其中一位年轻和尚，年轻和尚面目白净清秀，一身灰袍，头戴僧帽，帽下隐隐能看到些许发丝，看上去像是俗家弟子。

“呃，这个，去年田里颗粒无收，等今年雨下下来，田里收了谷子，届时定将香油钱连本带利补上。”村长说着，又给小和尚倒了杯茶，语气里满是恳求。

“那可不成，佛渡有缘人，要知道这天下有多少人等着被我佛度化，佛祖哪照看得过来？咱妙法寺有佛祖法身，你们诚心进贡香油，佛祖自会感应到，出手为你们消灾聚福。”

“可是......做了几个月的法事，村里早没余钱了，若是这次法事做完，天上还不下雨，恐怕大家伙就得出去流亡要饭了。”

“阿弥陀佛。”净修和尚睁开眼，朝另一名还未开口的小和尚使了个眼色。

小和尚在收到指令后缓缓开口：

“施主，师父早已料到祈山村的窘境，感念上天有好生之德，既然你们拿不出香油钱，也有拿不出的办法，先把田契抵给妙法寺，香油钱由师父为你们垫付，等到来年丰收，你们再将田契赎回去。”

“这......”村长迟疑了。

田是祈山村村民的命根子，之所以遭遇旱灾，村民们也没有离家逃荒，为的就是守住这一亩三分地。

有地，子孙后代就有希望。

没了地就得世世代代为奴为仆。

这个道理千百年来早已扎根在他们心里。

见村长还在犹豫，净修和尚开口宽慰道：

“施主放心，只要你们来年结完所欠的香油钱，妙法寺自然会将田契还给你们，怎么？信不过贫僧难道你们还不信过佛祖？”

“那......那万一这次法事过后，天上还不下雨，我们拿什么赎地？”村长说出了心底的顾虑。

“施主放心，我师父做的这个法事名为九难呈祥，顾名思义，需要做九次法事方能沟通西方极乐世界，算上这一次，刚好九次。”

小和尚说了半天还是没把话说死，明显打算给自己留后路。

村长身上局中加之心忧祈山村的未来，想了好半天后还是一咬牙，说道：“行，我这就回去召集村民。”

“不急，不急，施主且坐下，你这时候跟他们说，让他们将田契拿出来，你觉得他们会听你的吗？”村长刚欲转身，就被净修和尚给拽了回来，

“斋饭这么多，咱师徒三人也吃不完，施主坐下陪贫僧一起吃吧，贫僧也顺便跟你说说这五指山的来历，好让你知道其中凶险。”

村长迟疑了两秒，最终还是选择坐下，他拿起筷子，小心翼翼的夹了一片莴笋。

他们祈山村已经吃了半年咸菜稀粥，这些素菜大多是他拿老婆嫁妆从城里淘换来的。

清甜可口，也不知什么时候还有机会再吃到这些。

至于肉食，就更不敢想了。

村长这边咀嚼着饭菜，小和尚已经开始讲述起来：

“这座从天而降的山名为五指山，知道为什么叫这个名字吗？实话告诉你，五指山乃佛祖五指所化，为的是镇压山下的妖猴，此妖猴胆大包天，自号齐天大圣，纠集一众妖魔鬼怪祸乱三界......”

陆远和土地公施展隐身术在一旁看着事态的发展，闻听此言，陆远忍不住挑了挑眉。

嗯？一介凡人怎么会知道这些？