第850章儒释道（7 / 7）

此外，儒家学说，绝不能成为大燕国考量官员的唯一标准。

反而，儒家学说只能成为大燕国考量官员品行、个人素养的一点。

在官员入选、考核、升迁途中，其作用绝对不能超过十分之一。

大燕国更侧重的，还是官员理政才能、管理才能、以及能否带领百姓发家致富等等这些方面才能。

文章做的再好，不能管理好百姓，不能带领百姓们发家致富。

要之何用？

朝廷，永远需要的是理政的人才，而不是一个个大文学家。

有一句俗语，杨七一直很喜欢。

那就是：当官不为民做主，不如回家卖红薯。

杨七觉得，这句话，足以吊打任何考量官员升迁的标准。

这也是杨七对待儒家的态度。

只是，杨七没建立燕国以前，儒家一直游离在燕国之外，并没有人刻意的去提它。

这才让杨七偷偷摸摸的在西北四府搞了很多年自己心中的教育。

如今大燕国如日中天。

称霸这一片土地。

自然不可避免的就跟儒家撞上了。

杨七要减弱儒家对燕国政治的影响，几乎相当于跟全天下人为敌。

有人或许觉得这有些夸大。

其实一点儿也不夸大

因为这个时候的读书人，有九成九都是儒家门生。

又因为读书人稀少的缘故，他们掌控了整个天下的喉舌。

任何杨七下发的旨意，更多的是通过他们的嘴，告知给百姓的。

有时候，他们只需要说错一个字，就能完全曲解圣旨的意思。

所以，杨七要削弱儒家对百姓们的影响，远远要比再打下一片燕国这么大的土地还要难。

有可能整个燕国，都要跟着他陪葬！