第三卷彷徨海的魔人下第四章（14 / 24）

「啊……」

埃尔戈也知道这个名字。

与此同时，他还察觉到了另一件事。

埃尔梅罗二世和远坂凛参加圣杯战争。在二世亲身参与的那次战争中，同席的英灵是谁。

「总览东西方的文化，就离不开那位大英雄的影响。啊啊，也许是我自私的想法导致视野变得狭窄，明明已经尽可能无视这种可能性了……那个白痴」

最后的痛骂，是那么温柔，那么令人动容。

埃尔戈明白了，原来有人会像这样骂某人是白痴。

「总之，这个名叫亚历山大的英雄，在整个世界历史上都是罕见的征服白痴。从希腊附近的马其顿出发，别说是埃及，就连印度的腹地都被他踏破。而且他本人也非常喜欢（迷恋）新鲜事物，搜罗了他国的文化和文明，然后毫不吝惜地到处传播。由此，东西方之间的交流从未间断，活跃到了无法逆转的地步」

极少会出现这样的人。

这个人的存在与否，会完全改变世界历史的走向。伊斯坎达尔他，就是这样的英雄。

「更重要的是，因为他在神代末期的世界打开了这么大的风口，所以神明的表象一下子发生了变化。由于新成为灵长的人类的认知，神明动摇的时代很快就到来了」

「人类的认知，动摇了神明？」

「啊啊。也可以说是人理的开端吧」

二世叹了一口气。

然后，盯着至今仍在脉动的山林。

「恐怕这里的神明也是这种类型，也就是所谓的兵主神吧」

「那是什么？」

「有几种说法，结合眼前这种情况，是从中国

（请不要转码阅读(类似百度），将会丢失内容）

传到日本的军神。即便不是如此，很多极道【的屋】上也挂着神农的名牌。所以晚上跟夜劫朱音见面的时候，也有确认这一点，说了一些极道的词汇」

——‘我听说极道产生的源流有三个’

——‘我读到过这样的记述——特别是最后的【的屋】，兜售的东西范围极广。除了药物和卖春，还有相扑和能乐表演，甚至还有诅咒和祈祷。’

那是埃尔戈不在的时候，二世试探夜劫的问话。

在不知道夜劫会变成敌人还是朋友的时候，做出这样的行为，从某种意义上而言，可以说是融入了埃尔梅罗二世的个性吧。不放过任何一个可以维生的情报，这是一种本能的行为。

「那么，关于这里的神明，老师知道些什么吗？」

「是大己贵神吧」

和身处他处的凛得出了相同的结论。

「蛇之神，也有另一种称呼，即大国主。这个国家的两大神系——天津神和国津神，大国主是国津神的顶点。并且，有一位兵主神和大己贵神拥有相同的系谱。这位神明是中国神话中的战神·蚩尤，他被龙所杀害。这条龙是应龙。一条长有羽翼的龙」（翻译者注释：全书仅在此处「龙」的原文为「龙」，其余保持原文写作「竜」以示区分）

羽翼，还有龙。

太匹配了，埃尔戈睁大了双眼。

「那么，若珑所喰的竜，就是——」

「不对，事情没有那么简单。如果只是这种程度的话，我昨天就已经想明白了，但还是有很多事情无法合理解释」

二世眉间的皱纹，又深了一点。

「但是，应龙和白若珑所喰的竜之间的关系无疑是相近的。正因如此，才会产生因果逆转。在神代被杀的仇恨，即使化作了神体碎片，也足以构成大型仪式」

「……」

二世的话语，让人深思。

那是连荒谬的想象都恐惧的岁月。

魔术师是被过去束缚的生物。

实际上没有见过也没有听过的，神代的因缘，束缚着所有人。

自己（埃尔戈）也是如此。

「……啧！」

咬紧了牙关。

埃尔戈第一次发自内心地想要为夜劫亚纪良做点什么。

（……不是跟我一样吗？）

他这样思考着。

喰神，记忆饱和，被喰神冲动折磨——这一切都来自于遥远的过去，埃尔戈和夜劫亚纪良，不是没有任何区别吗？

察觉出这样的情绪，二世静静地说道。

「刚才提到的伊斯坎达尔的征途，大概和你跟白若珑有关。与你们所吞食的神和竜有关」

夜劫之神。

若珑之竜。