☆、并不只是中二病：世界的变化倒也没有那么大（3 / 4）

“而且，说不定我们世界是有修真底子的。

“‘复苏’的意思是，曾经有，中间一段时间没落，现在又重新有了。

“所以，也许在‘曾经有’的时代，我们世界建立过完整的修真体系，有系统的教材。

“且那些相关历史资料及教材也许被一些隐世门派、古老世家保存到现在。

“当灵气全面复苏后，隐世门派、古老世家出世，教材便直接能用。”

苏书泼冷水：

“我说‘一两代人’弄出修炼体系雏形时，已经算上了这种有古籍的情况。

“答案是，哪怕有，那些古籍也不可能直接适用于当代。

“绝对不可能。

“因为本世界无灵气的环境少说也已持续了数千年，在这么长的时间中，在这片土地上发生过无数次惨烈战争的情况下，再怎么努力保存，古籍也肯定有残缺。

“此外，旧时代的体系也不可能照搬到新时代。

“比如，旧时代的修真中说不定有拿活人祭祀以换取力量的功法。

“现在能用？敢用？

“旧时代修真界搞弱肉强食、丛林法则那一套，我国政府能允许？

“所以肯定得重建一套适应新时代思想的修真理念。”

简卷提问：

“全民修真后社会有没有可能进入无政府化？”

苏书：

“我个人判断没可能。

“全民修真意味着所有人都比现在强大一大截，但齐齐进步也意味着个体与个体之间的力量差距比之现在不会有太大变化。

“这样一来，有组织就依然比无组织、集体就依然比个体，具有更强大的力量。

“你们看修真小说里，散修能冒头的始终是极少数，强大的往往是历史悠久的大门派。

“强大的门派，有管理者、强武力群体、防御法阵、学堂、后勤、规则制定及处罚等，这不就是国家形态吗？

“只是换了个名字而已。

“彩雾空间那本出自真正修真者的日记，也明确记录了散修路子难走，门派越大弟子能获得的资源越丰富、平均实力及上限实力都越强。”

苏典简卷受教点头。

苏书：

“不过这其实想得太远了。

“也有可能在我们有生之年，环境灵气浓度始终达不到可修真的那个门槛值。

“于是我们就只需要偶尔应对一下灵气团激化出的异常小事件，整体则依然过着和现在差不多的生活。”<

简卷：

“灵气浓度现在太低，我们练不了灵力，那么，我们有可能练神识吗？

“既然你和苏云的神识都练得可以做不少事情，我和你妈能练吗？”

苏书：

“我不确定。

“我的神识是在彩雾空间中练出来的，苏云也差不多。

“彩雾空间内似乎有辅助修炼神识的机制，但我并不理解那个机制的核心原理是什么，所以我不知道在彩雾空间外该怎么练。

“雾前辈，哦，这我好像也没跟你们说过，这是我给彩雾空间日记主人取的名字。

“我不知道这位修真前辈的本名是什么，那日记里所有人名都显示的是雾团，连写日记的这位名字也不例外。

“雾前辈在这日记里提到过，修真以神识入门的门槛比以灵力入门的门槛陡峭很多。

“在雾前辈他们那个修炼文明繁荣的世界里，只要有灵根，就能修炼灵力，然后按部就班入练气、入筑基。

“能不能再往上得看天赋、看资源、看运气。

“但以神识入门，雾前辈世界完全没有通用方案，只极偶尔地出现一两个意外案例。

“且意外案例之间还难以总结出共性。

“顶多说一句‘都非常坚定’。

“但高修为修士就没有哪个是不坚定的。

“我认为雾前辈在创造彩雾空间留给有缘人时做了以神识入门方面的尝试。

“我是受益者，但我也不清楚我究竟是如何被带入门的。

“在我对神识一无所知的时候，我就糊里糊涂入了门。

“等我意识到这件事再回忆过往细节时，却找不到标志性的入门事件。