第3章（2 / 2）

程连虎现在气得想骂娘，搁这说的口干舌燥的，没钱你谈什么生意！

陆家主看程连虎的脸色黑得嚇人，连忙解释，“不是我不想和您合，实在是家里一时拿不出这么多。”

程府倒是可以参七成，但占得越多，风险越大，程连虎便一时也犯了难。

程知遇又绕过去，拽了拽他的袖子。

“怎么了乖乖？”程连虎顿时搁下心思，垂首耐心问道。

程知遇眨眨眼，踮脚在他耳畔言语一番，程连虎脸上闪过一丝犹豫，不由得问她，“你当真想要？”

程知遇用力地点点头，一双杏眸水汪汪地望着他，脸上写满了期待。

程连虎轻叹一声，转向陆家主稳声道：“这样，陆府可以从我这借两成，年息二分，如何？”陆家主的眼睛立即亮了亮。

“但是！”程连虎话锋一转，挑了挑眉，“你得给我押点什么东西，毕竟是一大笔银子，还是低息......不过求个心安，你别多想。”

陆家主的眼神倏然复杂起来，试探性地开口，“程家主，想要什么？”

程连虎拍了拍程知遇的肩膀，也有点不好意思，咬牙豁出脸去笑道：“小女没别的，就是心善，她说陆府阁楼上是一盲奴，性格温顺，并不像陆家主说得那般是个疯子。小女看他可怜，不如就将他作个‘闷儿钱’[4]，押给我们，反正在哪儿都是一口饭吃。”<

陆家主的脸色登时难看起来，“不成！”

程连虎没想到陆家主会拒绝得这么干脆，不过一个盲奴，乱世时还不比猪羊贵，如何押不得？他目光凝成利剑扫向陆家主，笑里藏刀地温声问道：“怎么，难不成他还有什么旁的身份？”

陆家主的话梗在喉咙里。

说实话，若陆明真是个盲奴，陆家主自然乐得做这个买卖，但陆明的身份有异，实在不好拿去作闷儿钱。陆家主在暗自纠结，他既不想错过这个千载难逢的机会，又不想把陆明交出去。

程知遇的眼睛滴溜溜一转，晃了晃程连虎的胳膊，温声道：“算了，爹爹，陆叔翁好像很为难，既然陆叔翁合不到五成，不如爹爹你再去问问苏府？三家一起合......”

“可以！”陆家主连忙揭过话头，他可不想再和别人分这杯羹，一咬牙应了下来。

程连虎自然看穿了自家女儿的小伎俩，十分配合地“见好就收”，啧了一声她，“欸，怎么能这么说，你陆叔翁哪能因为个盲奴跟你置气啊，你瞅瞅，这不是应了吗，乖乖，快谢过陆叔翁。”

程知遇识趣上前福身，“怀珠谢过陆叔翁。”

“别别别，这就见外了。”陆家主尬笑两声，只得打落牙齿和血吞。

这下真的再无回旋之地，陆家主垂眸，却还是忍不住补充，“待陆府还完，可就要将人放回来，毕竟、毕竟是陆府里长起来的孩子，跟亲孩子没甚么两样。”

他这个态度，倒让程连虎起了疑心，却并不追问，眉开眼笑地揭过话头。

“成，那就这么说定了，明日我带着契子，再来登门拜访。”程连虎脸上本就肉多，这一笑眼睛眯成一条缝，倒显得憨态可掬。

“好好好。”陆家主也笑着应和，拍了拍他的肩膀，“那我叫人好好给他梳洗一番，你明日来领人。”两人活像多年未见的亲兄弟。

“嘁。”程知遇小声嫌弃。

作者有话说：

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【1】教民施仁而诱之以利，惠而不费，易而无悔，亏妻者白财不入。——《荀子·劝学篇》

关于文中营州（古东北地区）早早施行一夫一妻制的说法，其实是我“化用”的，其原型为古时东北的“渤海国”。

洪皓曾记载“（渤海）妇人皆悍妒，大氏与他姓相结为十姊妹，迭几（稽）查其夫，不容侧室。及他游，闻则必谋置毒，死其所爱......故契丹、女真诸国皆有女娼，而其良人皆有小妇、侍婢，唯渤海无之。”

大概意思就是在渤海国的婚姻制度中，女性性格强悍善妒，地位较高，男性骁勇多智，施行一夫一妻制。再据考古专家发现，渤海国的合葬墓也大多是一男一女，便也姑且认定渤海国“一夫一妻制”的说法成立。

我家就在这边，趁假期故地重游，再次拜访了一下渤海国上京龙泉府遗址，记得小时候去，小学生还能免票，但我现在已经长成了要票的大孩子了（瘫）。遗址不算大，很快就能逛完，个人感觉兴隆寺比较惊喜（我们这边都叫南大庙），里面有一个千年石灯幢，特别高，是唐代渤海时期保存下来的唯一完整的大石雕，还蛮有意义，有机会大家可以来看看。

【2】席子夹糠：是中国古代最大的粮仓“含嘉仓”保存粮食的办法，在地势较高的地方挖上窖穴，用火烘干后，再在仓窖底部铺上草木灰，在草木灰上铺木板，用席子裹住粮食。挖掘含嘉仓时，考古专家发现，眼前呈现的粮食竟然还有很多是完好的，可见这种保存粮食的方法十分有效。（其实就是防潮防湿）一般粮食储存是3到5年，含嘉仓的储存时效却有30到40年，文中女主说的是个小型“含嘉仓”。

【3】百里不贩樵，千里不贩籴：谚语，意思是不长途贩运粮草，比喻生意要会打算。

【4】闷儿钱：宋朝对押金的称呼。