第40章（1 / 3）

开场一片猩红色彼岸花，在全息投影之下，如同地狱之火在燃烧，花枝迎风妖冶扭动。

天空昏暗无光，阴云密布。

主持人和幕后工作人员在血色花海中，四男四女八位嘉宾陆续出场。

颜甜甜素来是恋综的骨灰级观众，这段时间忙于筹备婚礼，没时间看综艺追剧。

猩红席卷各个视角镜头，颜甜甜直呼刺激的兴奋表情，伸出手环抱住秦默语的肩膀，喜爱程度超出秦默语的预期。

颜甜甜兴致勃勃，两眼放光，神情激动，秦默语被抱住动弹不得。

【这是精准迎合她的喜好？】

【正常人看到地狱场景开场不应该是害怕或者惊恐吗？是我out了吗？】

【好吧，年轻人追求紧张刺激的氛围，追求肾上腺素的快感，也能理解。】

秦默语试图挤出笑脸，模仿眼前年轻人鲜活的表情。

主持人宣布这季《花海邂逅》的主题是地狱。

第一天，四男四女可以自由聊天。

单人一对一，或者多人聚在一起群聊都无所谓。在晚餐后每位嘉宾投出最想约会的一人和最不想约会的一人。明天进行一对一约会。

随着各位嘉宾的自我介绍，他们决定在一起闲聊。

秦默语歪头看身边的颜甜甜：“节目组策划思路令人费解，把非异能者的贵族男嘉宾和异能者的平民女嘉宾进行撮合，他们看起来完全不同，怎么看都是错位组合。”<

【还是这季节目组会玩，懂流量密码，把这个时代最容易自愿单身的群体拎出来凑一桌。】

【都是在阶级社会上属于比上不足，比下有余那群人。】

【向上择偶没竞争力，向下择偶怕被占便宜。】

【节目组为了流量和嘉宾的积极性，只允许嘉宾透露个人基本资料，贵族的爵位和异能者的称号都是禁止谈论的内容。】

【她应该会想到人群不同所带来的三观巨大差异？】

颜甜甜看着嘉宾的互动，同时也看到弹幕，并不同意秦默语的观点：“真爱是无敌的，能超越所有的差距，是否有异能，是不是贵族，这些都不重要。”

【真爱是无敌的？】

【真爱也许存在，如果存在，一定难能可贵，少得可怜。】

【还有超越阶级差距和异能差距，这话说的就是有点自欺欺人。】

【所谓的无敌可能是对矛盾本质的遮蔽。】

【明知道是巨大的鸿沟，再把真爱摆在这些天堑之上，让真爱站在金字塔顶端，这不就是从高到低的稀有度排序吗？】

【这不证明真爱是极其稀有珍贵且脆弱的吗？】

【那么无敌就是对真爱错误的形容。】

【爱本质上是对他者自由的僭越企图。】

【如果真爱存在，其本质应该是人类自由选择的产物，而非先验存在。这些超越差距的宣称，只是逃避自由选择责任的体现。】

【真爱无敌实则是将爱人对象凝固为自在存在，这种物化倾向恰是对自由的否定。】

【根据齐泽克的观点，这种真爱无敌的修辞是维持阶级结构的润滑剂——给予底层虚幻的希望，同时巩固既有的权力金字塔。真爱无敌的幻想恰是犬儒主义意识形态的完美体现——清楚知道其虚假性，却依然积极参与这种符号表演。】

【福柯的知识考古学揭示，真爱概念本身是话语建构的产物。浪漫爱意识形态将爱情塑造为超历史的神话，无敌性的叙事实则服务于个体化社会的治理需求。】

【列维·斯特劳斯认为人类思维依赖二元对立，真爱的神圣化正是这种思维的产物。】

【塞尔的语言行为理论指出，宣称真爱无敌实质是完成某种社会承诺行为，但这种施为性话语即通过说话直接实施某种行为的话语，在现实碰撞中必然产生语用悖论。】

【看似合理的语言行为或策略选择，却导致逻辑矛盾或非预期结果。】

【她认为爱能战胜一切时，实际上是在现象学悬置中构建了爱的绝对视域。】

【梅洛·庞蒂的身体现象学指出，爱的具身性即认知、情感和行为并非独立于身体的精神活动，是由身体的生理结构、感知运动系统及其与环境的动态互动所塑造，使其实践必然受制于肉身的时间性与有限性，这从根本上消解了抽象无敌性的可能。真爱作为肉身化存在，其力量正体现在对有限性的承担而非超越。】

异能者社区内，机智的吃瓜网友，猜到神秘女士的观看进度，打开双头鹰平台，拉到对应的进度条。

“凹凸客”萧暮光：“没想到我有一天成为了阿德里安。”

“铭刻者”阿德里安：“没有人比我更懂当神秘女士的嘴替，我的弹幕文字简洁，措辞文雅。”

秦默语盯着实时在线观看综艺的人数飙升，仔细看弹幕发言，五光十色的顶级氪金弹幕出现，被糊了一脸。

发现陆景曜在其中，顶着尊贵的头衔狂发弹幕，秦默语顿时产生不详的预感。

【陆景曜这油腻下头男怎么哪里都有他？】

【像个高速行驶的油罐车。】

【她还是陆景曜的粉丝，我好累啊，心累。】

【陆景曜这人真是阴魂不散。】

原本只是想帮忙的陆景曜瞬间收到不少网友的私信，异能者叫他开小号来，不知情的粉丝在弹幕上疯狂向他表白刷屏，展现星耀石的存在感。

颜甜甜看到陆景曜连发的弹幕，欢呼尖叫，把身侧的秦默语狠狠抱住，按进怀里，大声惊呼：“你看！我和陆景曜一起看综艺！是陆景曜！活的！会发弹幕的！我是不是太幸运了！”

颜甜甜同时看好一号男嘉宾文天矢。