第9章积怨已久4（2 / 2）

但是，妾就不一样了，不论出身，不论地位高低，不论家世清白与否，只要被人看上，都可以做妾。因为在官方层面而言，妾根本不能算做合法配偶。

在寻常人家，妾对于家主来说近似奴隶，地位卑微。只是对于婢女和仆人来说，妾又勉强能算半个主子——那还是仅限混得好的，混得差些的妾，有时候甚至比婢女和仆人还不如。所以一般正经人家的姑娘都是不愿意做妾的。

虽然自“诸侯之乱”后，以往的许多沉疴旧例都被修正了，但搁在以往，妾的确是毫无地位可言的。

其一便是——不能参加家族的祭祀。

妾的亲属根本不能列入丈夫家的姻亲之内，就连妾所生的子女(即庶出)，也必须认正式妻子为“嫡母”，而生身母亲只能为“庶母”。这样，妾所生的子女是少爷、小姐，而妾的身份是奴隶；妾称自己的子女为少爷、小姐，她的亲生子女只呼其为“姨娘”。

其次，妾是能被用作交换，甚至被当作赌注用的筹码的。

妾者，不过是男人的玩物罢了。只在男人需要的时候才有利用价值。

凡为妾者，一辈子也再无出头之日，哪怕很得宠爱，也无济于事。因为其在夫君的眼中就像是买回来的商品，高兴则宠爱，不高兴则打骂，重则更可以随意侮辱、杀害，而其夫君并不会受到太大的惩罚。

自新沂王朝起，定下礼制曰：

天子称“王”，正妻称“后”。

王有一后，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一御女，共一百二十一后妃。

后正位宫闱，同体天王；夫人坐论妇礼；九嫔掌教四德；世妇主丧、祭、宾客；女御序于王之燕寝。

一百二十一后妃，饶是史籍上记载形容得再美好，依然摆脱不了“后妃乃妾”的事实。