第92章宋法蕃法（2 / 3）

阿池却沉默凝视了她一会儿，才道：

“我听说那陈家家主没有嫡子。”按扶桑的习惯，庶子身份低贱，如果母亲身份不高庶子就等同于奴隶。

和嫡子是云泥之别。

就算是大宋，他也知道庶子除非考上科举，身份地位也无法和嫡子相比。

泉州陈家的家主只有一个不出色的庶子。

否则他何必带着侄儿来求亲？

“陈文昌万一成了陈家家主，他和国使的关系看来又分外密切。你嫁给他，将来一个不好，也就和嫁给王世强做平妻没什么两样了。”

“……”

她何尝不知道他说得有理，这也是她对陈文昌有好感，却对这门亲事半点也不着急的原因。

“我知道你让楼云进坊保媒的原因……”

阿池看着她，这一次倒也没有不耐的意思，

“他们宋人是要把你娶进家里。你是怕将来陈家翻脸不认人时，按他们宋人的规矩，你连陈家的门都迈不出去。”

她便也明白，他向宋商打听了大宋的婚制。

按宋律，成婚的女子不经丈夫允许而离家，拘押两年。合法的离婚手续只有男方休弃女方，更常见的是女方的父母兄弟嫌弃女婿，娘家出面把女子带回家安排另嫁。

没有妻子自己作主的余地。

按宋制，就算是男方犯了大罪之恶，妻子自己出头要求离婚的，最后都要受罚。

陈家是泉州城的百年大族。她虽然有自保的手段，事到临头足以与陈文昌协商。但除非她彻底离开泉州，她就得小心应对。

如果有坊民跟着她一起内迁，少不了也有季氏一族，她与陈家交恶也太容易连累族亲。

他们再要和本地人联姻就难了。

有了楼云出面保媒就不一样。

保媒除了有宋官的脸面，更重要市舶司监官楼云知道她是海外归来的夷女，是蕃人。

按宋律，蕃坊里的婚姻民俗用的是蕃法。如果当事人本籍是阿拉伯人，就用阿拉伯法，是三佛齐人就用三佛齐法，不会要求用宋法。

而她是唐坊人，用的就是唐坊坊规。

唐坊的坊规是她自己定的。

“楼云就算猜到你的打算，他毕竟是偏向陈家。他现在没有单为了你上岸保媒的理由。我不管你用什么法子拉拢他——但你也得为三郎想想。”

阿池歪眼看着她，眼里的冷漠透出了市侩的人情世故，道：

“这些年，你在扶桑人身上刮下的油水也够多了。西坊商人现在恨的倒不是平安京城的新国主，倒是唐坊了——你也该收手了。”

说话间，他把她答应付帐的单据折好，放进了腰袋里，

“自从那两个福建八珍斋的管事死在你手上后，再也没有人敢和你抢仿造宋货的生意。但这两年，寺里来的泉州游学僧一个接一个。他们都去和空明老和尚打听当年的事。空明虽然一句话都不透，但这事迟早要出漏子——”

“寮主在说什么？”

她也没打算去和阿池说起那两个管事还被关在田庄里，她只是故作惊讶，轻描淡写的道：

“我怎么听不懂？”

阿池当然知道，她建起十条船的财源都是来自山寨货。

“……我就知道光说你是不承认的。”

他冷冷而笑，也多不言。

他针尖般的视线，上下打量着她头脸和衣裳。

她知道他是在看她的耳坠和颈琏，甚至她腰上的玉饰、香袋。

但她在田庄换衣时，早已经把这些饰品交给了秦铁头的老婆劳氏保管、

她也更不会在树屋里放这些东西。

她在内衣内裤之外，全身就也是一领僧衣，一串佛珠和刚刚系上的青绸山水纹披风罢了。

反倒是走回来的姬墨因这寺奴的无礼，再一次对他怒目。

“我倒忘了你心细。每一回来寺里拜见那老和尚，你总把零碎东西都摘得一干二净。哄得他以为你回头是岸，立地成佛了——”

她皱眉与他对视。

不需要他多说，她也知道，要不是她在东海上急于敛财，急于造铜镜卖钱建船，这楼国使何至于来到唐坊外面？

他的家将细作何至于从西水门潜伏登岸？

他们又何至能得到泉州宋僧们传出消息，得知空明大师佛斋里藏有她一箱书信？

然而，也是这庞大的山寨货收入，让她直接在大宋、高丽沿岸船厂里悄悄购买来了十条已经建好的旧船，然后在虾夷密港里改建。

这样才能减少工序和需要的工匠。

现在，改建出来的海船足以在东海上和女真人做生意。

——这样的山寨生意竖敌太多，早就要结束了。