第228章秋闱三场考试正式结束（1 / 2）

第一场考的是八股文，题目为“学而时习之，不亦说乎”。

八股文讲究起承转合，格律严谨。

需严格遵循“破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股”的格式，字数也有明确规定。

林岳凝神静思，先仔细揣摩题意，确定文章核心，强调“学”与“习”的辩证关系。

既要熟读圣贤书，更要躬身实践。

他先提笔写下破题，用“学为知之始，习为行之方，知行合一，方为治学之道”点明主旨。

再写承题，进一步阐释“时习”的重要性。

起讲部分引《论语》原文及朱熹注疏，奠定文章基调。

接下来的起股、中股、后股、束股，他层层深入，既注重对仗工整、辞藻典雅，又融入自身感悟。

将“学”与“农桑实践”“治国安邦”巧妙结合，避免了空洞说教。

写累了，他便啃两口饼子，喝一口浓茶提神。

困了，就趴在桌上眯半个时辰，不敢睡得太沉。

号房内闷热潮湿，蚊虫叮咬不断，夜里更是寒气侵人，林岳裹紧薄褥，依旧专注于试卷，反复修改打磨字句。

第三日傍晚，第一场考试结束，考官统一收卷。

学子们不得离开号房，只能在原地歇息，等待第二场考题下发。

林岳趁着间隙，简单擦拭了身体，换了件干净衣裳，又啃了些干粮补充体力。

随后靠在床榻上闭目养神，脑海里梳理着经义题的备考要点。

第二场考的是经义，共三道题目，分别要求阐释《孟子》中“天时不如地利，地利不如人和”。

《大学》中“致知在格物”，以及《中庸》中“天命之谓性，率性之谓道”的含义。

经义题注重对儒家经典的理解，既要有扎实的功底，又不能拘泥于旧注，需有自己的见解。

林岳平日里早已将“四书五经”烂熟于心，还研读了不少名家注疏。

拿到题目后，他先逐字逐句拆解原文，理清本义，再结合时代背景展开论述。

比如阐释“天时不如地利，地利不如人和”时，他不仅解释了原文中“天时”“地利”“人和”的含义。

还联系当下朝政，论述了民心向背对于国家安定的重要性，引述历史上“商汤伐桀”“武王伐纣”的典故佐证，论据充分，逻辑严密。

这一场同样考了三日，林岳合理分配时间，每日寅时起身作答，午时歇息半个时辰。

酉时后花一个时辰修改试卷，其余时间专注写作。

号房里的条件越发艰苦，干粮渐渐变得干涩难咽，浓茶也早已没了味道，但他始终沉心静气，不受外界干扰。

第二场收卷后，依旧是短暂的歇息。

柳信隔壁号房传来一声轻叹，林岳隐约听见他对自己说：“林大哥，《中庸》那道题我没吃透，阐释得太浅了……”

林岳隔着墙壁轻声安慰：“已经尽力就好，专注第三场便是。”

第三场考的是时务策论和诗赋，时务策论题目为“论农桑之重，何以安邦”，诗赋则要求以“秋兴”为题，作一首五言律诗。

看到策论题目，林岳心中一喜——这正是他擅长的领域。

他提笔便写，开篇即点明“民以食为天，农桑兴则百姓足，百姓足则天下安”的核心观点。

接着分析当前农桑发展的弊端，耕作技术落后、水利设施荒废、赋税过重、豪强兼并土地。

随后提出具体对策：推广先进耕作技术，巧妙融入石灰水种田法的理念，不直接点破，只称“改良土壤之法，可化贫瘠为沃土”。

兴修水利、减免农税、抑制土地兼并、设立农官指导生产。

整篇策论条理清晰，切中要害，既有理论支撑，又有实践可行性。

诗赋部分，林岳以秋景为引，描绘了“雁度霜天阔，风梳稻浪平”的丰收景象。

既抒发了赴考的壮志，又暗含对农桑兴旺的期盼。

好在这些日子诗文没有白练，诗句对仗工整，意境深远。

第九日傍晚，三声铜锣响过，秋闱三场考试正式结束。

监考官们依次收卷，核对名册后，才打开贡院大门，允许学子们离场。

林岳走出号房时，只觉得浑身僵硬，眼底布满血丝，衣衫也沾满了泥土，但眼神依旧明亮。

他提着早已空了大半的考篮，随着人流走出贡院，刚到门口，就看到赵河清和宋喜儿正站在门外翘首以盼。

而赵河清的眼睛红红的。

“夫君！”赵河清快步跑上前，一把接过他的考篮。

伸手扶住他摇摇欲坠的身体，声音哽咽，“可算出来了，辛苦你了，累坏了吧？”

看着林岳这副不成人形的样子，心疼的厉害。

林岳笑了笑，声音沙哑得厉害：“没事，就是有点熬人。”

他握住赵河清的手，只觉得对方的掌心温暖而有力，瞬间驱散了大半疲惫。