第三百七十四章穿成修真世界的二师兄16（1 / 2）

接完驻守任务，李茨转头就去了藏书阁。

从他接受的这几年里的教育里来看，大师兄和他一样，修真界的教育里没有历史。

大概是所有人都觉得自己活得时间长，不需要记录历史这种东西。

从凤鸣宗到整个修真界，由此推彼，所有的修真宗派看重的都是对力量的追求和飞升。

这不符合她老祖宗教他的东西，老祖宗说了以史为鉴可以知兴替。

所以他得去看看修真界的历史。

他总觉得这个世界千年都没有飞升的人这一点不对劲。

不可能之前百年一个，弄到现在千年都没有。

说是末法时代又还能修仙？

出门之前这个问题还是要探究一下，她的道可能能从修真界的史书里面找到一点影子。

这次出门少说得耗上一年半载，不像上次跟着大师兄，十来天打个来回。

以修士看书的速度和理解，整个藏书阁自己能看的一晚上就能解决。

藏书阁李茨递上玉牌，老头眼都没睁，手指头在玉牌上一点，挥挥手，算是放行。

李茨扒拉了半天才找出几枚灵光暗淡的旧玉简，标签上写着《寰宇纪略》、《仙古溯源（残卷）》。

其他的都没了！！

嗬，开局就是宏大叙事。

按这正史说法自己再提炼一下，就是千年前，修士和凡人还没有什么天壤之别，不过就是有些人能力强，有些人能力弱，大家都一起生活。

修士从凡人里来，也会回到凡人里去，因果纠缠，命运与共。那时候飞升虽然也难，但隔些年总有个把惊才绝艳的猛人，飞升成功。

转折点在一千二百年前。

一位自称是始仙的人宣传了另外一种思想，修士既然通过修行获得了远超凡人的力量与寿元，本质上已然是更高层次的生命形态，为何还要与孱弱短寿的凡人混居一处，平白沾染凡尘因果，拖累自身道途？

“强者与强者结合，后代血脉天赋更优，道途更顺。弱者与弱者繁衍，代代皆为蝼蚁。天道择优，物竞天择，此乃自然之理。”

他宣称修士应该强强联合，生出来的孩子才会继承更多的能力，跟同样厉害的修士结成圈子，共享资源，一起追求大道。

始仙振臂一呼，应者云集。他创立无上宗，广纳同道。

有的人赞同这个观点，于是也建立类似的宗门，圈地自立，从此不服人间结构的管辖。

有人附和这种观点，自然也会有人反对这种观点，强强联合那是个人的事情，但是完全背离了出身，宣称修行的人高人一等，和凡人彻底割裂会导致什么谁也不知道。

再说修仙的人在飞升之前都是人，是人怎么能把人划分为不同物种？

当时的统御疆域的大煌朝，更是激烈反抗，不愿沦为附庸。

冲突愈演愈烈，最终爆发了席卷整个世界的仙凡之战。战争持续了数百年，山河破碎，生灵涂炭。无数宗门、王朝灰飞烟灭。

史载战争的终结，是无上宗当时的宗主，道号含乘真人的一位绝世强者，于陨星原一战中，含乘真人是为了终结乱世保护更多凡人免遭战火，不得已出手击杀固执昏聩的人皇。

人皇陨落，反抗联盟彻底崩溃，凡俗势力再也无法组织起有效的抵抗。

自此仙凡分治的格局初步奠定。残余的修士势力纷纷效仿无上宗，划地盘，立山门，收取附属凡俗国度的供奉，以换取庇护。

修真界进入了有序发展的新阶段。

看到这儿，李茨.....

果然春秋笔法在哪个世界都避免不了！

合着无上宗打仗是为了保护凡人？击杀皇帝是为了终结乱世？那之前几百年乱战是谁挑起来的？供奉是自愿上交的？

要不是看多了她老祖宗的史书，她都要信了。

毕竟这套说辞她的老祖宗可太熟了，“吊民伐罪”、“解民倒悬”的写法不能说一模一样，只能说毫无区别。

按千年来算，那就是仙凡格局彻底稳固后，整个修真界，再也没人能成功飞升。

李茨回忆他这几年听过的，天劫依然存在，雷该劈还是劈，修炼到瓶颈，该突破还是能突破，没听说难度突然暴增。

但就算这样也还是千年没人能闯过最后那道天关，霞举飞升。好像飞升的路，在某个看不见的地方悄没声儿就堵死了。

早两百年还不明显，后面年年都没有飞升成功的，甚至都没晋升到化神的，更别说到什么渡劫期的。

前路断绝，高阶修士对飞升的执念，慢慢扭曲成了对现有权力、资源、寿命的疯狂内卷和争夺。

站在顶端的那一小撮老怪物们，越来越沉迷于闭关，寻求那可能根本不存在的一线生机，对外物更加不关心。

李茨收回神识，长长吐了口气，揉了揉发酸的眼睛。

权力斗争、理念冲突、战争与和平都是老套路，别扭的其中明显的逻辑断点。

整件事被描述得像一场不可避免的改革，无上宗是勇于打破陈规的开拓者，战争是扫清历史障碍的必要阵痛，仙凡分治是更先进、更合理的秩序。

对凡俗的统治和索取，被轻描淡写成各取所需的公平交易。

如果不供奉的后果是什么，完全没有写！

至于战争中被牺牲的具体的人，他们的恐惧愤怒挣扎，末代人皇和他的支持者到底在坚持什么，那些供奉背后的血泪，史书上一个字没有。

历史这玩意儿，被粉饰太平是常态，但粉饰得这么理直气壮、漏洞百出，也挺少见。