第37章《九叹》(3)(1 / 3)
[8]旖旎:繁盛之貌。纫:以绳连接。荃蕙、辛夷:香花。
[9]不御:不用,不佩戴。捐:捐弃。林薄:丛林。菀(wǎn)死:堆积而死。王逸《楚辞章句》:“言己修行众善若此,而不见用,将弃林泽菀积而死,恨功不立而志不成也。”
[10]驱:驱驰。子侨:王子乔,传说古仙人,事见《列仙传》。申徒狄:殷末人,相专不忍见纣乱,抱石投河而死。参见《悲回风》注[49]。
[11]夷:伯夷,商孤竹君之子,其父立其弟叔齐为继承人,叔齐让位于伯夷,伯夷不受,二人都逃到周国。武王灭商后,他们耻食周栗,逃到首阳山,采薇而食,饿死在山里。由:许由,许由为尧时高士,尧要把君位禅让给他,他逃至箕山下农耕而食,尧又请他做九州长官,他到颍水边洗耳,表示名禄之言污了他的耳,许由属于诸子百家中的农家。介子推:晋文公重耳(献公公子)之臣,周晋(今山西介休)人。生年不详,卒于晋文公元年(公元前636年)。事迹见《左传》,文公返国,介子推“不言禄”,遂隐于绵山。晋文公求之不得,放火焚山,他抱树而死。为纪念他,晋文公下令将这一天定为寒食节,次年晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活,便赐老柳树为“清明柳”,并晓谕天下,把寒食节的后一天定为清明节。
[12]吴子胥:即吴国的伍子胥,名员,子胥是字,又称申胥。洪兴祖《楚辞补注》作“吴申胥”。伍子胥是楚国太子太傅伍奢之子,因楚平王十分昏庸,听信谗言,于七年(公元前522年)废太子建,杀太子太傅伍奢。伍子胥逃离楚国,进入楚国的仇敌吴国,协助吴国打败楚国以报杀父之仇。后因力主伐越而被吴王夫差疏远,于夫差十二年(公元前484年)被迫自杀。《史记·伍子胥列传》记载,他死之前说:“抉吾眼悬吴东门之上,以观越寇之入灭吴也!”横废:死于非命。
[13]卑身、下体:低声下气。隐恻:内心痛苦。不置:不放弃。
[14]殊而不合:不一致。钩绳:钩形容曲,绳形容直,以钩、绳异态比喻忠佞异志。
[15]俟时:等待时机。须臾:一会儿。阴曀:阴暗。
[16]时:时间。迟迟:行进之貌。日进:一天天过去。年:岁月。忽忽:流逝之貌。日度:一天天过去。
[17]周容:逢迎谄媚之貌。内:内心。距闭:封闭。
[18]俟:等待。时风:风气。清激:清澈。愈:愈加。塺(méi):灰尘。
[19]耿耿:忠心耿耿。谗:谗言。纷纷:离间之貌。
[20]顺风:喻顺应时势。偃仰:俯仰。由由:犹豫。
[21]悢:失意之貌。冤结:内心的愁虑纠结在一起。舛错:心情之迷乱。曼忧:长长的忧思。
[22]撚枝:一种香草。
[23]高丘:楚国地名。吸吸:气息不连贯之貌。长怀:长长的怀思。
[24]契契:忧苦貌。委栋:汤炳正等《楚辞今注》:“疑当为‘委惰’,音近而误。”亦形容忧愁之貌。晻晻:日光暗淡之貌。下颓:下坠。
[25]油油:水流湍急之貌。江湘:江水和湘水。
[26]挑:高。揄:跃。扬汰:扬起波涛。
[27]丁:正当。时:时代、时候。
[28]劳心:忧心。悁悁:忧心之貌。
【段意】
《惜贤》,就是对贤者的悲惨命运表示悲哀,因此,这一首其实是作者抒发了自己读《离骚》之后的感受,表达了作者对屈原如此质坚志洁却惨遭诋毁、最终死去的愤慨和惋惜,全辞可以分为三层。
第一层是全面总结诗人读完《离骚》的感想,因此,仅仅十句辞的容量就浓缩了屈原的一生。从他开始被谗言诋毁的“拨谄谀而匡邪兮,切淟涊之流俗”,一直写到“芳若兹而不御兮,捐林薄而菀死”。辞的语言,也大多模仿《离骚》中屈原自美的诗句。其中犹以“声嗷嗷以寂寥兮,顾仆夫之憔悴”一句最为感人,这颇令我们想起了鲁迅笔下那种振臂一呼,却无人响应的勇者的形象。
第二层则追慕传说以及历史中那些遭遇与屈原同样际遇的人。同样,这些人也或被小人奸佞所诋毁损害,或自己的行为不合时宜,最终远游的远游(如王子乔),隐居的隐居(如许由),自杀的自杀(如伯夷),被杀的被杀(如比干)。这样的历史无论如何也不能令人振奋,只得徒然感伤。
最后的乱辞,“丁时逢殃,孰可奈何兮”,对这样的现实表达了极大的无奈。
七、忧苦
悲余心之悁悁兮,哀故邦之逢殃[1]。
辞九年而不复兮,独茕茕而南行[2]。
思余俗之流风兮,心纷错而不受[3]。
遵野莽以呼风兮,步从容于山薮[4]。
巡陆夷之曲衍兮,幽空虚以寂寞[5]。
倚石岩以流涕兮,忧憔悴而无乐。
登岏以长企兮,望南郢而窥之[6]。
山修远其辽辽兮,涂漫漫其无时[7]。
听玄鹤之晨鸣兮,于高冈之峨峨。
独愤积而哀娱兮,翔江洲而安歌[8]。
三鸟飞飞以自南兮,览其志而欲北[9]。
愿寄言于三鸟兮,去飘疾而不可得。
欲迁志而改操兮,心纷结其未离[10]。
外彷徨而游览兮,内恻隐而含哀。
聊须臾以时忘兮,心渐渐其烦错[11]。
愿假簧以舒忧兮,志纡郁其难释[12]。
叹《离骚》以扬意兮,犹未殚于《九章》[13]。
长嘘吸以於悒兮,涕横集而成行[14]。
伤明珠之赴泥兮,鱼眼玑之坚藏[15]。
同驽骡与乘驵兮,杂斑驳与阘茸[16]。
葛藟于桂树兮,鸱鸮集于木兰[17]。
偓促谈于廊庙兮,律魁放乎山间[18]。
恶虞氏之箫《韶》兮,好遗风之《激楚》[19]。
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