第7章“相心”先从相面开始由相貌透视他人的内心世界(3)（2 / 2）

冬季，朔风凛冽，砭人肌骨，秋收冬藏，人类生活，此时趋于安逸，冬属水，水色黑，于人则为肾，肾亏则色黑。不过其色虽得正，却非所宜。宜白者，以金生水，不失其正，而固肾以养元。

“一月之气色”，随月亮的隐现而发，初一之日后，气色如枝叶之生发，清盛可见；十五之后，气色就若隐若现；如月圆之后，渐渐侵蚀而消失。

“一日之气色”，则因早、中、晚气候的变化而有小范围的变化，大致上是早晨气色复苏，如春天之草绿；中午气色饱满充盈，如树木之夏茂；傍晚气色渐隐渐伏，夜间气色平静安宁，即秋收冬藏之义。

在中国古代，黄色历来被尊为正色。皇帝是九五之尊，他的衣物器具，以黄色为主，一般臣民，不能着黄色衣袍，皇帝的龙袍都是黄色的。在五行中，黄色代表土，而在五行方位中，土是居中的，其他如金为西，火为南，水为北，木为东。中国古代文明发源地是黄河流域，也以黄为主，因为，黄色被尊为正色。

日常生活中，婚庆礼包以红色为主，遇有丧事，则以黑白为主，从这个习俗中就能看到七色与吉凶的关系。

民间有“紫气东来”主吉祥之说，那么眉宇之间紫气流动，自然也是吉兆，如再加上眼神清澄，气朗如云，则病者可以痊愈，讼者可以胜诉，谋职者可获职位，求功名者可获功名。

古代“不孝有三，无后为大”，因而有喜得贵子一说，以生儿为人生一大喜事。考察人之气色，如两眼下有红色如晕，由鼻分隔而左右互不相连，此为大旺，当产贵子。古人曾说：“火旺生男，木旺生女”，即指此。

“两颧红润，骨肉发迹。”亲人之间有血缘关系，一人有事，亲人能够遥相感知，或在梦中或有感应，这已不是奇事。如人之两颧红润如霞，兆示着他的亲人如父子兄弟多有发迹之喜。但红色并不易辨，红色深而为赤，则为病兆；红色又不能带枯色，枯则不吉。

这里的颜色，以红黄为主为吉，而且要色泽明润丰富为宜，不能消失偏枯，否则不能算吉利。