第1226章五帝华盖，物质根基；物神无别，某（2 / 3）

“故而我等修道人才会说，元炁乃是本源，物质不过是元炁的一种状态。”

含枢纽所说，对于他们这个层次都不难理解。

就如佛门所说，肉身乃是臭皮囊，天地万物不过‘假合’，四大皆空，本性真空。

也是在说物质的变化莫测！

金人在打造成金人之前，必然是各种矿石，各种金属，各种灵药。

它既然不是开天辟地之前，就是金人，也不可能保存到天地毁灭之后。

其本质必然低于玄黄之气这等先天元炁，但就算是玄黄之气凝结成的玄黄神玉，亦抵不过五帝联手，运转五行的逆伐。    但大方士在仙道造物之上，在造化之道上的造诣太深了！

如今的金人，其物质直达元始面前，只差一步踏入元始。

这代表天地开辟之前，还是混沌状态，大道鸿蒙的时候，金人的物质就已经诞生了！

别说五帝逆运五行，改变物质的结构，破坏其根基。

就算是昆仑镜颠倒时空，将金人逆着时间而上，让物质回到大方士没有改造它们的时候，依然会保持这种状态。

这才是元始！

这是只有昆仑镜、造化鼎、阴阳扇这等寄托圆满先天道果的顶级灵宝，才有的状态。

但这些灵宝成就元始物质，乃是它们的主人带它们去的。

金人又是如何做到的？

作为仙秦压箱底的大杀器，五帝略知金人的来历一二。

它们本是仙秦穷搜天下天材地宝，几乎凑齐了世间所有的天材地宝。

须知，天材地宝乃是诸多寄托天界，寄托在混元中的道果影响元炁而诞生的，其内蕴诸多道果的道与理。

造化道诸多大方士，为了炼制周天星舰，创造出了一种人造灵材——造化青铜。

此等灵材的炼制方法，乃是仙秦绝密。

但是从仙秦的兵俑道，以及炼体之法来看，造化青铜乃是将原本的天材地宝归复元炁，然后将元炁炼制成另一种近乎仙炁的层次。

它不逊于天界衍化的祖炁，但又有所区别。

这等返本归源之炁，在造化烘炉之中受到犹如毁灭一般的炼制，彻底重构了自己的‘物质态’！

这才诞生了造化青铜。

而金人的炼制法门甚至更进一步，地仙界乃是一切物质的根基，蕴藏着诸天万界一切的物质种类，一切天材地宝。

大方士们竟然能创造出天罡地煞之道，说明其在物质——元炁之道上更进一步。

仙秦极有可能是收集齐了所有的天材地宝种类，凑齐了一切物质的形态，然后在造化烘炉中返本归源，完成了将世间一切道果痕迹汇聚成混沌的壮举。

这才在那一团‘混沌’之炁中观察到了混元道果。

然后借助混元道果将那团本源之炁，在混沌和太极之中反复熔炼，这才诞生了金人的本质。

在这个过程中，物质数次返回混沌，一次比一次更接近真正的混沌，自然超脱了如今的太素纪，达到太初、太始，甚至太易的状态。

至于五帝为什么这么清楚，自然是因为天庭比仙秦更靠近‘混沌’。

仙秦在地仙界只是拥有一切‘物质’，但天庭高举天界，乃是拥有一切‘元炁’的。

将一切祖炁返本归源，化为混沌之气，只会比仙秦更简单。

但唯有一件事，天庭是做不到的。

那便是元炁转化为物质的关键过程，结果大家都一样，不重要，但过程可就太重要了。

仙秦大方士必然是在一切物质转化为混沌之气，混沌之气又开辟为物质，这个过程中察觉到了某种大道。

这才将那团接近混沌之气的本源，转化为就连混沌都无法炼化的物质，彻底失去了元炁性质，又或者，其物质状态已经囊括了元炁的终极物质。

那条大道便是如今的混元金道。

简而言之，便是‘真空不空，四大不大，万物假合，元始真在。’

亦是混元金道现世之后，对佛门冲击最大的道理，原本一切肉身都是臭皮囊，一切存在都会消亡，唯有‘空’乃是万物现象的本质。

但现在混元金道，在佛门所见的一切空中，有那么一尊金人和诸佛菩萨并肩，诸多修炼罗汉道，最后一步要堪破金身，放下臭皮囊的罗汉如何看？

“造化道果然不凡！”

青帝真心实意的赞叹了一句：“我本以为我等高居天界，才是执混元道果的不二之选，但没想到造化道在地仙界，竟能开辟混元金道这等异曲同工的大道途径。”

“造物道果发神道所未发，将人之智慧、勇气、仁爱、正直凝聚于物质之上，凝结于劳动之中。”

白帝幽幽道：

“我等诸神的道行法力，神通力量是真实的，但也是由人的灵情塑造的，若是真正论起真实，唯有大道才是真实，我等诸神皆是‘人造’的。”

“同样人以灵情所造，凝结在人之造物之中的诸多灵情，那些痛苦，智慧，体力，创造又如何低于你我？”

“这便是物神不二的道理，造物亦是神灵，造物亦蕴含了神灵。”

“劳动创造了造物，劳动亦创造了神！”

“甚至，劳动也创造了人……”