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第1266章从来真经不假传(3 / 3)

“但这种知道,位于言和不言,思和不思,知和不知之间。”

“强自定义,命名反而离‘宇’更远了!”

“所以,大道就像那个屋宇一般,但它没有梁柱,没有墙垣,那如何进入那屋宇,如何感知大道呢?那便是‘众妙之门’,打开众妙之门,则大道自见!”

“所以《文始真经》第一篇宇,对应的乃是《道德经》第一篇。”

“太上说:玄之又玄,众妙之门。文始便说,宇者,道也!”

“《宇一》之中,便是文始所言的‘得道’之法,认知大道的方法。”

“但这种认知并非描绘的是一个真实的大道,而是靠近大道。真正的大道,需要你靠近大道,摸索到那扇门户,将之打开。”

“那时候大道如宇,众妙为门,一切就不言自明了!”

“故而《文始真经》第一篇,说的便是修成‘众妙之门’的道理!”

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