第6章什么叫做内方外圆(2)（1 / 3）

第6章什么叫做内方外圆(2)

中华民族是最懂得变的民族。但是我要提醒各位：有80%的变是错误的，是不好的。人生不如意事十常八九，我们不可能不变，但一变就出问题。让我们来看一下这些变化规律：人越变越老，没有例外；事情越变越糟；东西越放越坏，没有例外。时间是向坏的方向流动的，时间一分一秒地过去，人就越来越老。如果时间向好的方向走，时间一分一秒地过去，人却越来越好，你躺在床上不就好了吗？

所以，人做的事情，就是要让本来要变坏的东西不要变坏，让它往好的方向去变，这是人力所能为的。

这正是我们为什么要逆其道而行之的道理，不能顺，但也不能不顺。这样讲，好像我们永远摇摆不定，实际上包含着很深奥的道理。

什么叫做听其自然？什么叫做顺其自然？什么叫做变？什么叫做不变？这是很大、很大的学问。中国的《易经》整本都在讲变化的道理，西方人到现在都搞不懂，然后就提出“权变理论”，有什么用？没有用。’

我相信很多搞企业、搞管理的人都在看过“权变理论”后将其奉为经典，但是你也看到，80%的“创新”泡汤了，可是不创新又是死路一条。经营企业的人总是在说“只要创新就行了”，我就不相信。

领带，能怎么变？变、变、变得像肚兜一样，不像话；瘦、瘦、瘦得像一根绳子一样，好像要上吊一样，也不像话；短、短、短到看不见了；长、长、长到戳进裤子里去了。领带还能怎么变？只能在花色、材料上变，还能怎么变呢？

其实，可以改变的空间是非常小的。

大师名言

方形叫“经”，圆形叫“权”，所改变，有所不变。

不可不变，不可乱变

持经达变

现在常常有人讲要“创新”，我认为那都是“鬼话连篇”。我们一定要读读老子的书，老子的道理是：不可不变，不可乱变。所以，我们要研究发展变化，要变在20%里面，千万不能变化在80%里面。

我们现在学西方的管理理论当然很重要，但是西方人的智慧是有极限的，没有我们老祖宗聪明。我们应该站在不变的立场上来变，千万不能站在变的立场上来不变，这个做不到！只要你开始要变，就不可能不变。

大家都有乘电梯的经验。电梯一定有按钮，电梯的按钮应该装在什么地方，这叫做“经”，这是不变的原则。我们进入电梯后不可能面向里面(又不是达摩面壁)，我们一进电梯就会转过身来，因此按钮一定在前面。如果有一家公司生产的电梯按钮在侧面，进入那个电梯以后，所有的人都会找不到按钮。

我还可以举出太多这种产业界乱变的例子，那种乱变的产品迟早是会被淘汰的。任何产品都有不可变的部分，比如鞋子，要么尖头、要么平头、要么圆头，你搞个无头的鞋子，你试试看，看谁穿！

千万记住，有“经”才可以变。所以，我觉得有这么四个字一定要牢牢地记在脑海里面，那是中国人最了不起的一个经营智慧：“持经达变”。如果不懂得持经达变，我劝你不要当领导。

随需而变

“持经达变”是变化要遵循的一个原则。那么，对于一个执掌企业的人来说，或者我们做人也是一样，怎么去掌握哪些东西要变、哪些东西不能变呢？

第一，不能为了要变而变。

先想一想，不变好不好？不变好，就不要变；不变不好，再来想怎么变。现在的情况则是一味地求新求变，变到最后，结局都很不妙。

有的干部会认为，如果不变的话，可能会有人说自己没有做事情。怎么办呢？

一句话，你不要管他。为了标榜自已而牺牲公家的利益，只是要表明自己做事了，这是不对的。“天下本无事，庸人自扰之。”老子讲得最清楚，一条鱼放在锅里煎，该翻的时候再翻，不能着急。翻来翻去，翻得鱼都烂掉了，有什么意义？会煎鱼的人，翻两次鱼就熟了；不会煎的，不停地翻，结果鱼统统都烂掉了。“治大国若烹小鲜”，本来没有什么事，就是老板一会儿这样、一会儿那样，才让大家无所适从。

正所谓“无为而治”。但是，无为是要无不为的，无为不是什么都不做。我只是建议大家对待中国人的事情，要往深一层想，不要从字面上去了解。

第二，把握好“时”与“位”。

我们说有一些东西是不能变的，这是“经”，那还有20%要变的部分，应该怎么去变，根据什么去变呢？

我认为，要依据两个东西，一个是“时”，一个是“位”，西方人叫做时间、空间，我们叫做“时”与“位”。“时”、“位”一变，人就要变；“时”、“位”不变，人就不能变。

坦白地讲，只要把老总换掉，公司就会开始改变。法令规章没有变，人员、干部没有变，产品没有变，只要换一个人——总经理变了，公司就会开始变。就是变了一个人，所有的东西都改变了。但是，照他的话讲，什么都没有变：萧规曹随，一切都遵照以前的制度。其实，3个月就会变了。西方人是做不到这一点的。