第一百四十三章《不伤人是一种修养，不被伤是一种气场》（9）（3 / 3）

原来这家公司对谈判代表的唯一要求就是要有一些脾气。

那么我们怎样做才能拿捏好脾气的尺度，既不至于总被他人当软柿子来捏，又不至于因脾气太大影响与别人的正常交往呢？

首先，我们应确立自己待人处世的原则。有了原则就有了底线，自然不会一味退让。有了原则之后我们还要有拒绝的勇气，如果我们能勇敢地拒绝别人无礼的要求，别人自然就不敢再随便对你呼来喝去。

其次是要能适度地抗议和生气。当你受到不公平的对待时，要有勇气抗议，这种抗议必须有气势，不必得理不饶人，但要明确表达你的立场。此外，还要学会适度的报复，有反击的能力别人自然会对你心存忌惮。

很多时候你一味和气不仅不能换来同样的待遇，反倒会遭到别人的欺辱，此时就需要有一些棱角，让自己善良中带有一丝锋芒。

7.面对伤害你的人，你有权选择不原谅

心灵鸡汤总是教导我们，要努力原谅别人，即便那个人曾深深地伤害过我们。但总有一些人不管你怎么努力，总是无法做到原谅对方，既然如此那就选择不原谅吧！面对伤害你的人，你有权选择不原谅。

大学的时候，班里有一个女生，长得肤白貌美，很多男生都喜欢她。这引起了一些女生的嫉妒。

于是一夜之间，关于这个女生的谣言就传遍了整个学校：有人说她跟社会上的富豪有不正当的关系，有人说她同时谈了两个男友，这些传闻有板有眼，让人不得不信。女孩的形象也在一夜之间崩塌了，班里的女孩疏远她，男生也不再围着她团团转。

从此她就像一只落了单的大雁，在之后的三年大学时光中她总是形单影只、独来独往，几乎不和任何人说话。

大学毕业时，全班同学聚在一起吃饭喝酒，当时很多人都喝多了。在聚餐快要结束时，一个女生醉醺醺地走到了她的跟前，当众承认她就是当初那位谣言散播者。她之所以这样做是因为自己喜欢的男孩整天围绕着这个女生转，她心生嫉妒就编出了那些谣言。

后来见事情越闹越大她也曾后悔过，但始终没有勇气站出来澄清。此时马上就要毕业了，她借着酒劲说出了事实，请求女生能原谅她。此时向来要强的女生突然号啕大哭，并用憎恨的目光盯着她，一字一字说：“我永远不会原谅你！”

现场突然陷入了可怕的寂静，紧接着同学们开始议论、劝说：“原谅她吧，事情都过去了。”“是啊，最起码她能主动站出来道歉……”

谅人之过是一种美德，毕竟人这一辈子总会有被伤害的时候，也难免会有伤害别人的时候。但伤害分很多种，别人的无心之失，或者一些轻微之过我们可以原谅。但有些伤害给我们带来的打击无异于“毁天灭地”，这让我们如何去原谅？

这些伤害，或是夺走了我们的幸福；或是彻底改变了我们的命运，让我们的人生自此走向了黑暗的深渊；或是对我们的心灵造成了不可愈合的创伤。这样的伤害如何去原谅？又有几人能真的做到原谅？我相信即便是努力去原谅了，但在某个特定的时间点，它仍旧会渐渐爬上我们的心头，隐隐作痛。

这些伤害本是不可原谅的。

就像江歌的妈妈永远都不可能原谅刘鑫；相声演员岳云鹏提起当初为难他的顾客时仍旧会说“我恨他”；中国人永远无法原谅日本人在二战期间犯下的种种恶行。但凡那些不可原谅的伤害无一不是痛到骨子里的，无法原谅这些伤害已经不能用简单的对与错、宽容与狭隘来衡量，不可原谅就是不可原谅，被伤害的我们有权利选择不原谅。

金城武在电影《喜欢你》中饰演了一位有洁癖的霸道总裁路晋，他对道歉有自己的一套认知。他说：“我最讨厌别人跟我道歉，你说完对不起，我还要装成宽容的样子，为的是让你的心里好受。”

这句话虽然很刺耳，却说出了很多人的心里话。有时候对于对方的道歉，我们并不想接受，也不打算原谅，可是迫于道德，迫于舆论压力，我们不得不接受，不得不说出那句极其违心的“没关系”。你曾经对我造成的伤害岂是一句简简单单的对不起就可以一笔带过的？

宽容，的确是一种美德；但纵容，却是一种罪恶。

并不是所有的伤害都必须原谅。老话说“好了伤疤忘了疼”，毫无底线地去原谅别人最终换来的将是再一次的伤害。一个人最大的善良，是不去伤害别人。而轻易将受过的伤忘掉，只能是一种自欺欺人的愚蠢。不要用好人的头衔苛待自己，更不要被别人用善良的帽子相挟。

正如电影《亲爱的》里黄渤对“人贩子妻子”赵薇说的那样：“我顶多做到不恨你，这到头了。”很多时候就是这样，不恨你是我能做到的全部，不恨你不代表我已经原谅了你。既然你已经对我造成了无法挽回的伤害，那么我至少有权利选择不原谅。

8.千万不要被人利用了你的善良

从小，我们就被教育“要与人为善”“要做个善良的人”，但长大后我们却发现，当我们带着一颗赤诚的善良之心去拥抱这个世界的时候，善良经常被别人利用。原来与人为善也要有前提、有底线。

一天晚上，王敏敏和同事结伴回家，途中遇到一对青年男女。男青年突然走上前来和王敏敏打招呼，这让王敏敏大吃一惊。男青年说：“我俩身上的钱用光了，你可不可以给点钱让我们买吃的，我们已经饿了两顿了。”

同事见王敏敏动了给钱的念头，就抢着说：“真是不好意思，我们身上也没带钱。”男青年继续说：“我们真的是没办法了，要不然也不会做这事。大家都是年轻人，帮帮忙吧！”王敏敏犹豫了，但同事很坚决：“不是不给你，我们身上真的没带钱。”

年轻男女离开了之后同事向王敏敏解释道：“前两天，我在公园遇到过类似的事情。一个四五十岁的男子也是说自己的钱用完了，饿了好几顿，请我给他点钱，当时我毫不犹豫就塞给他十块钱。后来你猜发生了什么，第二天下班回家，就在我们公司附近，又遇到了这人，他在跟别人要钱。”

同事的话让王敏敏陷入惊愕，久久不能平静。回到家后她随手在搜索引擎里输入了关键词“大街上有人要钱吃饭”，却弹出来许多类似的新闻。

原来现在有一群骗子就以此为生。他们每次讨要的钱数目不多，10元，8元，6元，直接开价，比乞讨的成功率要高很多。他们专挑学生和年轻女性下手，利用这类群体的善良牟取不义之财。

“人之初，性本善。”但在这个浮躁的社会，很多人早已迷失了善良的本性，他们甚至把别人的善良当成一种“商机”，大发不义之财。我们经常在网上看到，有人发表这样的言论：自己的父母身患绝症，请各位网友伸出援助之手，这其实就是在利用公众的善良之心。

自己的善良每每被居心叵测的人利用，一方面固然是因为作恶者丢掉了良知，另一方面也因我们自身的同情心总是过度泛滥。

每个人都会有同情心，这就是古人所说的“恻隐之心”，可以说同情心是每个人自带属性中的一种美好品德，但当我们的同情心过度泛滥时，我们的善良很容易被别人利用。所谓的同情心过度泛滥指的就是我们在对别人心怀同情的时候不能兼具理性的思维。看到别人有难，脑子一热就冲上去施与帮助，对于对方的困难是真是假却丝毫也不怀疑。

其实，这并不是一件好事，你不可能猜到你的善心交给的是一个什么样的人。有多少人的道德早已沦丧，有多少人的信仰已经缺失，又有多少人的良知早已泯灭。在你面前装穷装可怜的人也许日子比你过得还要滋润，那些假装帮助穷困学生的非法组织，可能正把你的爱心捐款大肆挥霍。这个世间的确有相当一部分真的需要被帮助的人，但也有不少行骗之人在其中浑水摸鱼。

身边不断发生的惨剧给我们以血的教训：我们需要保护起我们的那颗善心，让自己的善良不再被别人利用。在行善时我们要做到有所为，又有所不为。做善事可以不求回报，但行善的对象要认清，行善所得的结果一定要去追踪。比如捐款时我们要尽可能多的了解一下情况是否属实，如果可以，我们还要追踪清楚善款的去向。

当我们心存疑虑的时候，首先要有拒绝的勇气。当初某知名演员在电视上看到一个贫困生的报道后，立即开始了长达数年的资助。这位善良的演员不仅资助了孩子的学业，还无私地资助了他的家庭。可最后却换来此人的以怨报德，最后该演员果断断绝资助。

其次，我们要有独立思考和选择的能力。前几年引起全社会信任危机的“安徽大学生扶老人事件”，至今余温尚存。最近一段时间网上又爆出了女学生被男友“套路贷”，背债500万、两套房被查封的事件。这些事件都在提醒我们，一定要有独立思考的能力，不要轻举妄动，盲听盲从；对别人心存善意，却也要让自己的善意更添一分理性。

其实，让自己的善良更理性不仅是对自己的保护，也是对社会风气的保护。更理性的善良才能确保自己不被别人利用，不至于让整个社会陷入信任危机。