第二十八章《福尔摩斯旧译集：降妖记》（2）（1 / 2）

层母提耳指胸袋中之纸，曰：“难决者，此也。”

福曰：“子入门时，余已见之。”

层曰：“旧纸也。”

福曰：“纸若非伪制，必在一千八百年之前。”

层曰：“先生何自知之？”

福曰：“子胸前已露一二寸之纸告我。且余随手取一旧纸，能决其历年之久暂。若余所决，出于数十年外，不敢再居善于侦探之名矣。余曾著一论说，述决测年日之术，曾读之否？今我试决此纸，当制于一七一三年。”

层持纸出胸袋曰：“一七四二年也。是为贵族所遗者，其后人查斯持以授余。彼于三日前暴死于知母斯耳，至今众论纷然。查斯，余之知己也，病必延余诊之。查斯精干多才，守法不乱，正与余等，甚重视此纸，未死已惴惴危惧，今果死于是矣。”

福接纸舒之膝上，呼余曰：“华生，余察其字迹，已决其缮写之日。”

余适立福后望之，纸黄墨淡，纸首有书于“巴斯赤卫利居宅”七字，未署一八四二年。

福曰：“此纸所关甚重。”

客曰：“然。巴斯赤卫利，贵族所递遗者也。二十四点钟以内，子必为余决之，纸内所述简而详，余请诵之。”

福卧椅上，骈指闭目，屏息以听。

层持纸向光，朗诵曰：“自有巴斯赤卫利一族，妖狗作祟之言，人持一说。吾为巴斯赤卫利氏晓格之裔也，吾父告余以是说，吾父闻诸祖者，故吾心之尤深，而今而后，不知苍苍者有警罚之权，亦有赦免之时耶。呜呼！天下灾殃之来，无有甚于吾家者，吾子吾孙，当悔祸自艾，以冀上天之赦宥，更不可悚于灾殃将至，动作不谨，以自戕其身，而步先人之覆辙也。

“汝辈试检阅科林敦侯爵所著史记，便知英国大乱之际，晓格曾以巴斯赤卫利氏自名其居，晓格专暴横恣，为患乡里，乡里竟能相容者，盖风俗腐败，与晓格相类者正复不少，故晓格性淫而毒，西地居民，常以为虑。悦邻之笄女，女明皙多才，人咸称之，女恐与游，而为所污，避之惟谨。一日逢佳节，晓格瞰其父兄他出，聚无赖子数辈，劫女以归，闭之楼屋，偕友畅饮于下，女兀坐楼上，忽闻詈骂，忽闻唱和，忽闻狂呼，搀杂淆乱，心知有机可乘，急启窗，攀附墙藤而下。女家相距三里，归路必经旷野，以一弱女子而胆壮如此，虽丈夫亦当闻而生愧也。

“既而更深人醉，晓格持酒一壶，蔬数事，勃勃然蹒跚扶梯而上，登楼则女已失。晓格愤甚，复下楼，状如痴狂，蹴杯毁案，仰首誓天，俯首誓众曰：‘不得此女，吾不欲生于人世！’众闻之面面相觑，有黠者曰：‘曷尽放猎狗以捉之呼？’晓格颔之，入厩中呼圉人备马，且尽放所畜猎狗，掷之以女所遗手帕，使嗅其味（凡猎狗善嗅味【尝？】某味即噬某人），驱而出之。明月如画，群狗凶凶，呼啸而前，晓格随其后，径至山野，众见其忽促，不知所措，有呼持枪者，有呼备马者，有呼取酒者，纷焉如麻，既而思其深夜远出，或有不虞，遂集三十人乘马随之，踪迹女所行之路。

“行未一二里，遇牧羊者，诘以见群狗与否，牧羊者震其汹汹之状，不知所答。少顷神稍定，乃曰：‘始见一女徐徐前行，群狗随其后，晓格乘黑马，扬鞭驱之，又有一凶猛可怖之猎狗，寂焉蹑晓格之后。天乎！天乎！余祝此等猎狗，后日之不迹余后也！’众以其言狂妄，斥去之，忽闻惨呼之声，又见晓格所乘之马，疾驰而来，缰辔尽失，鬃毛汗湿，晓格亦不知所往。众知有异，亟行而前，及抵山野，但见群狗止于坡下，不敢前进，有返首者，有竖耳痴立者，前之凶猛，至是尽敛。众酒稍醒，亦止不敢进，中有三人胆颇壮，中酒亦较深，跃然勒马下坡，坡下荒地有二石，巍然森立于月影掩映中，有一女尸僵卧于男尸旁，一兽状如猎犬，蠕蠕偃仰男尸上，紧唆其项。

“三人正审睇间，兽反首露齿以视，三人惊而逸，后闻诸人云，其一以惊死，其二亦成狂疾。呜呼！吾子吾孙，其知此兽常为吾家害矣，吾所以记之以告后人者，盖恐后人不知受祸之源，增其惊骇，若已知此祸不可避，则惊骇当可稍杀。呜呼！吾子吾孙，其知吾家常罹此惨死耶！古人云：‘祖宗有罪，天罚其子孙。’但望苍苍者发怜悯之心，勿加罪于无辜之人，至于三四代而不已也。呜呼！吾子吾孙，其顺受天命，勿于昏黑之夜，奸宄易乘之时，游适荒芜之野，此书为晓格后人所述，以遗其子。乌鲁齐及庄儿各宜珍藏勿失。”

层诵毕，揭眼镜于额，凝目视福。

福欠伸曰：“有是哉，有是哉？”

层曰：“子岂不以是为美谈乎？”

福曰：“事类小说者，固甚乐之，然余执何业，乐何从来？”

层复持一报纸示福，曰：“此为知母斯耳六月十四日发行之报。内述查斯侯爵死状，既详且确，余请诵之。”

层推镜于目，复诵报曰：“巴斯赤卫利氏查斯爵臣，下次国会开时，将被举为议员一节，本报前已详之，今忽暴死，论者纷然。查斯居巴斯赤卫利村，虽不甚久，与之游者，皆称其有仁厚之量。先是巴斯赤卫利一族，零落殆尽，查斯以孑然一身，行商南非洲，遂成巨富，得复先人之旧，固彼族之大幸，且心怀旷达，略有居积，即弃商而归，居故乡尚未二年也。查斯无子，好施与周给，常以改葺旧宅为念，其所兴公益事业甚多，本报履赞扬之。

“死后地方官勘验之说，既不详确，而神妖作祟之言，亦少谈者，如谓查斯被戕而死，则何以为人所戕，人皆莫详其故。然天下岂有无故而死者，查斯归自非洲，未尝言娶，自奉甚俭，供服役者，为夫妇二仆，姓巴林母，夫司酒，妇理琐事，其仆谓其主未死时，体已不适，其友所言亦然，复谓其有心疾，面色憔悴，呼吸甚粗，即常与诊疾之医士层母提耳，亦言其有脑疾。

“查斯常于晚餐后游散附近之松柏径侧，六月四日晚，查斯嘱其仆曰：‘速整行箧，明晨将往伦敦。’嘱毕，口衔烟卷而出，其仆习以为常，不为怪也。久之未返，仆始皇然，持灯寻之，松柏径中，雨后泥土松湿，查斯足迹显然。路半一门，可通山野，察近门足迹，似查斯必立此片刻，复向前寻之，果见其尸于路尽处，但本报所最疑者，其仆云：‘过此门则足迹已异，似以足指捻地而行。’山野居民，有名莫斯者，以贩马为业，言当昏睡时，闻呼号声，惟不知其所从来，查斯全身毫无伤痕，其密友层母提耳医士见之，则谓非查斯本来面目，官医言由肺病所致，验尸官定案，亦以官医所言为证。夫使彼果为肺病而死，则固甚善，然验尸官不能不决之以此者，盖恐其后人，将震其世世死于非命，无肯为之继也。又闻有亨利者，为查斯仲弟之子，与查斯最亲，前此寓居美国，例当席其伯父余产也。”