第52章注释(2)（2 / 2）

[78]见第四讲第四节作者简介。

[79]乔治·皮尔斯·贝克（1866—1935），戏剧学者，曾执教哈佛英文系，曾当选为美国艺术与科学院院士。主要作品有《莎士比亚作为一个戏剧家的发展》（thedevelopmentofshakespeareasadramatist，1907）、《戏剧技巧》（dramatictechnique，1919）和《现代美国戏剧》（modernamericanplays，1920）等。

[80]纽约的这个小岛曾经是移民过境检查站的所在地。

[81]见第四讲第二节作者简介。

[82]见第五讲第一节作者简介。

[83]库诺·弗兰克（1855—1930），教育家和历史学家。主要作品有《德国文学中的社会力量》（socialforcesingermanliterature，1896）、《现代德国文化管窥》（glimpsesofmoderngermanculture，1898）、《德国文学史》（historyofgermanliterature，1901）和《德国精神》（thegermanspirit，1916）等。

[84]h.w.霍尔姆斯，20世纪20年代哈佛大学教育研究生院院长。

[85]见第四讲第四节作者简介。

[86]见第八讲第一节作者简介。

[87]关于17世纪教育最好的一本书，是剑桥大学出版社出版的阿达姆松的《近代教育的先锋》。

[88]弗兰克·威尔逊·切尼·赫西（1877—1859），曾执教于哈佛大学。

[89]a.o.诺顿，卫斯理学院教育学教授。

[90]罗兰·柏雷奇·狄克逊（1875—1934），哈佛大学教授，美国文化人类学家。主要作品有《人类种族史》（1923）、《文化的建立》（1928）等。

[91]摘自拉迪亚德·吉卜林的诗歌《为了去欣赏》（fortoadmire）。

[92]中国西安府发现了一块碑石（即“大秦景教流行中国碑”），上有颇长的碑文，以叙利亚文及中文写成，日期当在唐德宗时代（780—783）；碑顶刻有十字架，并镌刻着：“自大秦传至中国的要义，立碑为志。”其上记载了一位名叫阿罗本（olopun）的传教士，在公元635年自大秦国东来，带来《圣经》与圣像；又记着当时《圣经》如何译成中文，并获皇上钦准，得以公开传教；又记叙了当时教义如何传扬至各地，玄宗时期（713—755），又来了一位叫佶和（kiho）的传教士，以后虽有佛教兴起，但教会仍得以复兴。

[93]乔治·亨利·蔡斯（1874—1952），哈佛大学古典艺术教授。主要作品有《美国收藏之希望与罗马雕塑》（1924）等。

[94]见第五讲第一节作者简介。

[95]威廉·贝内特·蒙罗（1875—1957），哈佛大学教授，美国政治学家兼历史学家。

[96]乔治·霍华德·帕克（1864—1955），哈佛大学教授，美国动物学家。