第215章两全其美（4 / 4）

但观时行密奏，遁其辞以卖友，秘其语以误君，阳附群臣请立之议，而阴缓其事以为内交之计。陛下尚宽而不诛，高庙神灵必阴殛之，乞与臣一并罢斥。

奉旨：元辅奏揭原为解朕之怒，非有别意。罗大纮见前所逞私臆不遂，因借言污诋辅臣，况屡旨不许激聒以迟大典，罗大纮明知故违，好生可恶，着降边方杂职，不许朦胧升转。

《万历起居注》万历二十年正月二十三：吏科都给事中钟羽正《为公疏触威乞恩同罚以彰圣断事》，奉圣旨：‘李献可职司礼垣，轻躁妄逞，敬慎何在？已姑从轻处了。锺羽正这厮，职在科长，例不参规同类，反来朋救激君，好生可恶。本当孥问，姑着降杂职，于极边用，不许朦胧推陛。吏部知道。’

《万历起居注》，万历二十年正月二十三：吏部尚书陆光祖《为缺官事》。奉圣旨：近来推升官员，已有屡旨，如何还是奉旨黜陟的？你部里显是循私畏势，惧劾市恩，好生不公。堂上官姑且饶这遭，该司官都着革了职为民，永不许朦胧推升。这员缺着另推来用。

《万历邸钞（钱一本）》：

一不可：皇子天下根本，豫教之请是为根本考虑。皇上不但不听，反而斥责，今后谁再愿意就此进言？难道皇上忍心让皇子失学？二不可：豫教和册立原非两事，既可以册立，为何不可以豫教？今日既迟疑豫教，来年又怎能慨然于册立？皇上先令天下人怀疑，难以昭示臣民。三不可：父子之恩，根诸天性。豫教之举有益于皇子，皇上怒而罪责提议豫教者，非所以敦一体之恩，而示曲成之义。四不可：皇上能容忍触犯雷霆的言者，为何言及宗社大计，反仅天威，士人愈加疑惑，莫测圣意所向。五不可：李献可所说，真中外臣民之意。皇上一旦震怒，所罪者李献可一人，而所失者千万人之心。

孟养浩这厮，疑君惑众，狂吠激上，好生可恶。着锦衣卫拿在午门前，着实打一百棍，革了职为民，永不许朦胧叙用。

《明神宗实录》，万历二十年正月二十六：礼部主客司员外董嗣成、河南道御史贾名儒、福建道御史陈禹谟等各疏救李献可诸臣。上怒嗣成出位要名，夺其职。名儒党救激君，降边方杂职用。禹谟等各夺俸有差。

《万历邸钞（钱一本）》，万历二十一年正月：削光禄寺少卿涂杰、寺丞王学曾籍。杰等疏乞虚心议礼，以定册立大典等事。有旨：并封已有屡旨明白。涂杰等这厮，逞臆党救同类，谤讪疑君，惑乱众听，好生可恶。本当处斩，以严祖训，姑且从轻，着革了职为民。

《明神宗显皇帝实录》，万历二十一年十二月三十：南京给事中叶继美等疏参王锡爵救谭一召等。上怒蔓词党救，革继有职为民，逮一召、希范来京究问，夺继美俸一年。既而辅臣申救甚力，情词恳切。上曰：卿等苦恳救解，一召、希范姑免逮，继有等业已有旨，卿当以礼义国体为重，安心佐理，不必又来陈奏。