第70章手衣问世（2 / 2）

李时珍摇头道：“两双哪里够，千百双我都用得完，姑娘若能告诉我，如何才能缝得如此天衣无缝就行了。”

“李大哥，别急，这个用藏针缝就可以完成，你们没学过女工，大概一时半会儿还难上手。我看这手衣，冬天男女老少都需要。赶在腊月不忌针线之前，我动员府里的宫人都缝制起来。若有多的，就全给你使，不过你得先把自己的五指形状勾画下来。”

“好，好！”李时珍兴奋地搓了搓手，忙不迭地说。

黛玉带他去拜见了毛太妃后，又领他到良医所，安置行李包袱。

李时珍坐下来，才想起还有要事忘了交待，他从包袱里取出一沓信件和一本手册，放在了桌上。

“这是张贤弟写给你的信，还有他写的《河运差役新法》，顾大人没让他赴春闱，而是打发他到两淮、两浙一带，帮扶河工役夫，平抑民怨去了。”

“什么？”黛玉诧异极了，表舅为何又要阻拦张居正仕进之路呢？

李时珍解释道：“顾大人是担心张贤弟，年未及冠就进了翰林院，木秀于林风必摧之。希望他再多磨砺几年。”

黛玉不由叹了一口气，她毕竟年轻，不太能理解表舅的想法。

“自古英雄出少年，人不应该在少壮时及锋而试，跃登龙门，在青云台上发挥自己的才干吗？”

李时珍道：“这话也不尽然，比如良医就是越老越珍，如老姜弥辛，陈酿愈醇。父亲常告诫我，为医不可性急，不患年少无名，但患学浅无知。只要经得起数十载寒暑磨砺，到达医术精纯的境界，才能当得起‘悬壶济世’四个字。

张贤弟本就身负神童之名，若冒头太快，恐怕不是好事。甘罗十二岁为秦国上卿，后来史籍无载，未必不是为人所害。良相也如良医，是需要时光沉淀的。我也认为，顾大人的坚持并没有错。”

听了他的一番话，黛玉沉思了一会儿，默默点头，“多谢李大哥开导了。你先休息吧，我先告辞了。”

黛玉回到厢房，迫不及待地将张居正的信，一目十行浏览了一遍。

看到最后一封时，才知道严嵩的义子，工部员外郎赵文华，竟然想将他的书稿据为己有，向朝廷表功。

因此张居正设下圈套，想让赵文华偷鸡不成蚀把米，假装据理力争未果，被夺走了书稿。

张居正委托黛玉将书稿秘密刊刻几本，分别送给锦衣卫指挥使陆炳，工部尚书温仁和以备后查。

黛玉又仔细翻看那本《河运差役新法》，前面已经新增了表舅顾璘写的序言，介绍了往昔河工役夫的悲惨境况，而这本《河运差役新法》中提供的办法，解决了长久以来的征役难题。

她思忖了许久，立刻将书册另誊抄了两份，在给晴雯的信上，多添了几行字，要她将此稿刊刻千册待时而售，并送一本给陆炳。

黛玉请来张镇，请他即刻到负责宗亲信件的急递铺，使用百八里加急，将两封信和一份书稿，送至京中的潇湘书林。

当看到书中描写，河工役夫常年因缆绳磨砺，以至“冬浸寒水，血指淋漓，手掌溃烂”时，黛玉第一次对什么叫触目惊心的文字，有了深刻的认识。

她思量了一会儿，再次凝神提笔，将才琢磨出来的手衣制法，详细总结出来，并绘制了图例以供参考。

哪怕不用丝绸，只用粗麻葛布来缝制的手衣，也能极大地避免，河工手发冻疮，减缓他们手部磨砺之苦。

黛玉又给吴芳、项元汴写了信，她决定放弃自己这一年，在玉燕堂所得的全部利润，分作两用。

其一，委托他们依照手衣样式，比照常人手掌大小，用棉布或麻葛，请苏州、浙江织工，赶制十万双手衣，以玉燕堂的名义捐赠给河工。

其二，同时让江南所有给玉燕堂供货的行户客商，赶制出十万盒杏仁护手膏，照价采买，并同样以玉燕堂的名义捐赠给河工。

其三，将工部侍郎顾璘作序，湖广解元张居正撰文的《河运差役新法》刊刻三千册，待时出售。

其中的《役工保安守则》以墨印的形式，印制五千份。

十万手衣、十万护手膏、五千份《役工保安守则》的接手人，都是湖广解元张居正。

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作者有话说：1、王世贞《读书后·书王文成公集后一》：（嘉靖十九年）余十四岁从大人所得王文成公集，读之，而昼夜不释卷，至忘寝食，其爱之出于三苏之上。

2、手套最早起源于古希腊，13世纪起，欧洲女性就戴手套。中国最早出土的手套是马王堆一号汉墓中双直筒露指的夹手套。而五指手套是1973年荆州江陵藤店一号楚墓中的皮手套。所以黛玉在荆州制作手套，中西结合是完全有可能的。卢瓦就是葡萄牙（佛朗机）语手套的音译。加必丹应该也只是船长的音译，史料中是这样写的。后来明武宗在正德十六年三月就死了，嘉靖继位就与佛朗机人在西草湾打了一仗，明军胜。

3、嘉靖的霜眉猫和佛朗机人，都会在后文出现，不是闲笔。佛朗机炮与后面叶梦熊的叶公神铳会有关联。