第一章（5 / 16）

又或者是，master·v。

还有几个绰号——因为听上去略微不太好听，在此就先保密吧。

这些先暂且不论，我对刚才的解说提出了疑问。

“再发明？是说天使吗？”

“没错。你知道四大元素吧。”

师父一边品尝着雪茄，一边伸出四根手指。

地、水、火、风，他每说一种就放下一根手指。这些被称为四大元素，是魔术的基础。这种程度我还是知道的。

“在古希腊，由arkhē所生的四大。”

我记得arkhē好像是万物的开始……之类的意思。

“与炼金术中的四大在根基上是相同的。就算是现在，大多数情况下应该也是这么认为的吧。就像黄道十二宫和东方的阴阳五行一样，是为了便于区分世界万物所设的系统。——不过要说的话，时钟塔所认定的属性在此基础上还加入了空和架空元素，而且实践因素所占的比重也很大，所以差异会更大一些。”

“那个，听说我是地属性的。”

“没错。这种情况下所说的属性，只是指才能大致适合的方向。所以也会有二重属性或者五大元素(averageone)这样的怪物，不过总之先回到正题。

简而言之，原本是为了方便分类才定下的要素(element)，因为十九世纪末期近代魔术的兴起而改变了。通过与天使这一概念相融合，被赋予了新的意义。”

“新的意义？”

“是的。”

师父一边估计着我理解的程度，一边慢慢继续道。

“被众人所信奉的，‘力之容器’。”

他在茶几上摆出一个好像在捧着圣杯一样的姿势，轻轻点了点头。

然后，沉默降临了。

雪茄喷出的烟逐渐堆积在师父捧起的手掌上，让人联想到圣水。被称为天使的，究竟是那水，还是那手掌的形状呢？

“魔术必须被隐蔽，然而另一方面，其概念的存续则因众人的信仰而变得安定。同样沉迷于超自然思想的波德莱尔、阿蒂尔·兰波、威廉·巴特勒·叶芝等诗人也用他们的笔加速了这一进程吧。”

公寓的房间里回响着师父的声音。

接着，师父捧起的双手里，感觉好像有某种波纹扩散开来。

不对，或许真的有什么。虽然我对于这类现象的反应很迟钝，不过魔术师的本义本就是正是操纵眼睛看不见的‘力量’才对。持续放出的波纹，被放在这件屋子里的镜子及咒具反射回来，将我包围了。

现在，这个房间本身变得犹如神殿一般——

“你现在在想，好像神殿，对吗？”

“……唔。”

师父说中了我的想法，让我吓了一跳。

“用不着惊讶。我本来就是想诱导你那么想的，你的判断非常准确。刚才，我确实将这个房间变成了神殿。”

“咦？”

不明白师父说的是什么意思，我困惑地眨了眨眼。

或许是我刚才的表情太有趣了，师父颤抖着肩膀偷偷笑了。他这种十分愉悦的态度，让我有种自己被坑了的感觉。

“刚才你感到气氛有些改变了吧？那就是神殿。在拉丁语里是templum，不过这里就先想成是暂时有神存在的场所吧。”

我刚想问，提到天使不该拿教会做例子吗，但听了刚才的说明就觉得可以理解了。

“也就是说，比起作为信徒礼拜的场所，神存在的场所这一概念更重要，所以才是神殿吗？”

“嗯，就是这样。刚才只是利用圣杯的象征性(symbolism)和这个房间里的各种物品来营造出那种气氛的，实际上应该要更正式一些。在被神圣化了的场所举行仪式，这点不正与大多数的魔术共通吗。虽然佛教的结界与这种手法也有相似之处，不过现在的关键是与天使相搭配。”

“…………”

师父暂时停顿了一下，我开始思考起刚才听到的内容。

所谓神殿，是有神暂时存在的地方。

还有，所谓天使，是“力之容器”。

也就是说，这种情况下，这两者的关系是——

“那个……难道说是，通过给不确定的魔力赋予天使这一名称，来将其利用在魔术上，是这样吗？”

“回答正确。”

师父维持着把自己埋在沙发里状态，端起茶杯，用已经凉掉的红茶润了润嘴唇。

“刚才，是说过概念因众人的信仰而变得安定吧。这样的话，在这个世界上广泛流传的天使这一概念，不是正适合用来安定魔术吗，有些人会抱有这样的想法也不奇怪。实际上对于某些魔术结社而言，这种想法似乎十分有魅力。”

他放下茶杯，伸出食指和中指并拢。

先划了个十字，咏唱着拉斐尔在前，加百列在后之类的咒语，之后在空中描绘中五芒星的图样。

“刚才我做得是被称为小五芒星仪式的术式。让四大天使与地水火风相照应，用于圣化仪式场或者各种魔术的导入。不过，刚刚那种程度的祷告，随便哪买本杂志上都有写。——当然，会在民间流传的术式几乎全是仿冒或者胡说，是只存在于概念上的玩意，所以时钟塔才放着没去管。”

师父面带得意地说道，接着将目光转向窗户。

从窗帘的缝隙间，照进几缕阳光。不知为什么，我觉得这缝隙与我们十分相称。世界与我们的距离。我们勉强被允许通过这一缝隙与洒满阳光的地方来往。