第3章戴小鹿帽的少女（1 / 4）

我接下来写的东西，是根据戴琴的讲述，以及她话语中，无意识透露出来的只言片语，所编撰出来的一个真假掺半的故事。

而故事里的真与假，则需要各位朋友自行去分辨。

好了，免责声明说完了，我们开始进入正题。

如前言所示，敖小陆是戴琴的高中的朋友。

因为涉及到详实的人物背景身份，我们就暂且认为她这个故事里的人，都来自于内蒙古赤峰市一个不存在的地方——九曲河市吧。

敖小陆自然也出身于九曲河市，她的父亲是个木匠，母亲是个裁缝，在那个年代，作为手艺人的后代，她的家境可以算得上不错。

她还有个鄂伦春的名字，是外祖母取的，叫做“乌热”。

我们姑且这么发音，这是春天的意思。

这个时间段，外祖母早就从山上下来了。这位老人，继承了一定的萨满知识，有相当的文化艺术熏陶，这让敖小陆有非常强的美术天分。

她天性活泼又浪漫，性子就和这片辽阔无垠的草原一样，宽厚又仁慈，深切又无私地爱着自己生命里的每一个伙伴。

用戴琴的话来说，就是她是整个翁牛特旗草原上，最浪漫的吟游诗人。

比起敖小陆的出生，戴琴的生存环境，可以算是非常糟糕。

她是家里的第三个女儿。

在她之前，她的母亲陆荛，已经生下她的大姐戴丝，二哥戴恩。甚至还有一个因为营养不足，从而夭折的孩子。

这样的情况，让父母面对她的出生时，变得格外小心翼翼。

可在她出生的那个寒冷冬天，她的母亲还是因为生她而难产了。

为了她能够顺利降生，并且活下去，她的父亲戴林夜骑数十里，用自己的两头样，从自己的安达手中换来了一根大兴安岭的老山参，钓住了戴琴的命。

不仅如此，从不信神的戴林，还听从接生的割脐大娘的建议，让自己的孩子人黑狼神做“干娘”，并且请来了一根刻着孩子名字的狼牙，作为护身符。

一面是蒙文，‘淖海其其格’，意思是……草原上的小狼崽，这是陆荛取的，盼着孩子像狼崽一样，有顽强的命，能在风雪里活下来。

另一面，是父亲戴林刻的汉字：‘戴琴’。

在蒙语里，它的意思是‘海’。

他希望自己的孩子，心中能像海一样，深，且广，什么苦难都可以一口吞下。

当然，黑狼神存不存在，并不重要。

重要的是，由此可见，她的父母对她真的很疼爱。

但是她的家境实在是太贫穷了，那时候父亲和母亲，还在牧区帮人放牧。

游牧生活，多少靠天吃饭。

要是遇到蝗灾啦，冰害啦，一年的收成大打折扣，就连勉强糊口都做不到。

要养三个孩子，几乎是很困难的事。

因为从生下来开始，戴琴就格外虚弱，再加上风寒烧坏了肺，她的处境就更加堪忧了。

在这样的家庭里出生，再加上身体不好，生命几乎岌岌可危。

为了不让戴琴生病，所以父母把她隔离在家中，不让哥哥姐姐和她接触。

贫寒，又多病，意味着耗费金钱。

隔离，意味着孤独……

她有着一个很孤独的童年。

不过据她所说，很小的时候哥哥姐姐还是想和她亲近的。

但有一次哥哥感冒抱了她，结果戴琴发烧烧成肺炎，肺部器官损伤，从此之后她们就不敢靠近她了。

四五岁的时候，她们家从牧场搬到了市郊的农村，住进了泥砖建成的房子里。

房子建在黄土堆里，有一个院子，院子里种了一颗枣树。

她还没到上学的年纪，家里人全出去了，就只有她一个人在家，与一条黑狗为伴，坐在院子里等爸爸妈妈哥哥姐姐回来。

后来黑狗死了，她一个人很害怕。就拿着大扫帚，在院子里，一遍一遍地扫。扫到太阳的影子从短到长……

念书了，也没有好上多少。因为身体太差，大家都说她是病秧子，没人愿意和她玩。

正因如此，八九月收割牧草的时候，成为她童年时候，难得的快乐时光。

八九月的天，蓝湛湛的。

牛车上堆满了草垛，爸爸把她放在草垛上，用帽子盖着脸……

风一来，爸爸就甩着鞭子，赶着牛车，伴随着摇晃的牛车，前方传来了爸爸的歌声……

“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊……”

这样孤独的日子，她一过就是十六年。

直到她遇到了敖小陆。

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似乎每一个人对于逝去的记忆，都会渡上一层金色的光芒。