第125章第一百二十四回（1 / 1）

昔时人已去湖空瘦，来客无踪影雪自融

三人此番回梁，只觉物是人非。且不说众山庄闭门萧索，就连瘦淮湖的画舫、东市的戏园也都成了废墟。惩治盐商之外，新帝痛批梁州奢靡淫巧之风，勒令虞周各地门府不准私蓄家班，红极一时的戏子们，也即在这一道圣旨中沦为隶仆。

肆於在万池园门前站着，这一站便不肯离开，她好几次想推门进去，都止于那两贴封条之前。第无数次，她问：“家主还活着？阿冬，你说她……”

梅傲冬没吭声，梅先雪却将她拉走了：“不可再叫家主，当心叫人盯上。”

她推着两人离了这空巷，最后自己看了一眼，便径直离去了。

梅氏母女二人属意到一处庵去，那庵名静德，在采香山上，梁州北边。肆於对此无甚想法，梅傲冬以为叫她一同进去也无妨。能嗅到香火时，梅先雪终将肆於止住了：“你是杀生的人，还是不去为宜。”

肆於只管点头，道：“肆於在此候着便是。”

静德庵只有寥寥几个香客，几位法师清扫落叶，前几重院里唯有沙沙声。愈往后走，愈听见诵经声，梅先雪去后头诵经，梅傲冬觉得枯燥，并不跟着，兀自在外头逛着。

她不很信佛，听过普贤的故事，唯对其有些尊敬。她便单跪了普贤，起身离去时，却看见对面文殊殿有人来置香火。她走过去，才瞧见那法师扫炉而已，并没带着香火。

“请问法师，香火何处请？”

那人一滞，将手中灰帚放下，向她垂颈合掌：“客堂便可，施主请随我来。”

说罢，她抬起头来，两双眼甫一对上，双双愕然。梅傲冬怔在嘴里一个“方”字，因记起母亲叮嘱，才没开口。转瞬之间，那法师却已回身要走，梅傲冬不管不顾，硬将她拽住了。

无论是商人还是法师，终究争不过习武之人。文殊菩萨端坐一方，静望着殿中一切。僵持片刻，法师终道：“我已非世俗中人，施主又是何必。”

她唯恐梅傲冬再说些什么误造口业，纠结良久，还是引她到了偏院中。初秋，山风已有些干燥，但还算不得冷，偏院地上落叶斑驳，梅傲冬跟在那人身后，一步一步，目光黏在她身上似的。

海青衣下，这人简直都不像她了似的，梅傲冬不住地怀疑自己，脑海中挥之不去，还是这人锦衣华服，手上玩着玉把件的模样。

偏院的木门破旧不堪，合上门，法师道：“此清修之地，实在不宜喧嚣，施主快请回吧。”

梅傲冬看着她，觉得哪里都没变，却觉得哪里都变了。她不依不饶，往前逼了一步，低声道：“方总商，你原是这般一走了之，躲了个清净。你可想过肆於，离了你还怎么活？”

法师退了半步，将脸一别，道：“她原爱山野，使她入江湖去，有何不可。跟着浮华消磨，落个无影无踪，更是凄苦。”

梅傲冬气道：“她要死要活，你是全然不顾，若非我与母亲捡着她，这会子早归西了！甚么自由？好个佛门清修。”

那法师一惊，立刻想问些什么，可是张口便滞住了。看着她这双眼，梅傲冬颇有些无可奈何，她退回去，叹气道：“她好着呢，如今正在山下候着，你若愿见她，我或可叫她过来。”

不出所料，法师立刻摇了头，半晌，她终开口道：“一句谢实在太浅，然我如今……”

她没说完，因为想到自己连谢也不该谢。也不知梅傲冬明白没有，却只是道：“轮不到你谢，你辜负了她，就此而已。”

风把落叶集到墙边，满山的树木作响，乃是世俗不可得之景象。二人皆无话了，默然良久，法师道：“施主请回罢，我之在此，还望莫再说与旁人。”

“母亲也不行？”

法师并不回应，可是眼里满是恳求，这是梅傲冬从未见过的。从前白末兰给她讲了一件逸闻，说方总商用那双眼讨饶，整个梨园没有不肯放过她的。她当时不以为意，如今却有些懂了。

她只好道：“好好，不说就是了。”

法师或还想说一句谢，半晌，却只是转过身去。她缓缓将门闩抽开，正要开门，却听梅傲冬道：“园子里那些人如今怎样，你就不想知道？”

法师仍将木门打开了，吱呀声中，梅傲冬又道：“我们来时拜访了一户人家，遇着金月了。”

法师不动了。

“金月被那户人家买去做丫鬟，服侍人家的小姐。她不敢与我相认，最后走时，母亲给她留了件首饰。”

她看见海青衣下的身子颤了颤，她忽地发觉，自己也见不得那位众星捧月的方总商垂泪。因此，她没再追了，待到那抹身影完全隐去，她才如梦初醒，自偏院迈了出来。

她法号净缘，可是愈这般唤着，愈净不尽。梅傲冬走后几日，方丈对她说：“你尘缘未尽，终会还俗。”

净缘以为她得知了那天的事，便请罪道：“此番偶逢而已，日后不会再有。”

守一却不知她所谓何事，终含笑不语，没再说了。

山上的秋去得很快，眨眼落叶堆积，已到了冬天似的。静德庵法师算不上多，诵经修读之外，还有诸多劳作。劈柴担水，农耕洒扫，秋去冬来，净缘的手上开始生出茧子。

她任劳任怨，肯做肯学，渐渐已将自己真视作这庵中人，亦在此间望尽了一生。佛门所得使她真正变得平静，许多往事并非消磨，只是静存于心。

她将这些话同守一说，守一道：“不识苦圣谛，一昧出世，谈灭谛亦是空。饶是诵经，也不知何种意味。所谓佛门，亦是自众生里得，你是阅尽千帆之人，好有此悟。”

她接着说：“净缘，你入此门，是为求心安宁。若说诸法意先导你或懂得，可是五蕴皆空，大概懵懂。所谓出世，并非不见、不闻、不感而已。

“院墙本空荡，无奈属意之，你心里在等着什么，唯有你自己可洞见。”

净缘听得一知半解，可是再问，守一却不肯说了。她在等着什么？还有什么好等？她故作忘怀，日复一日，像一炷香在她心里渐渐烧尽了。可是香尽了还有香灰，就是硬要直面着吹去，还有一点痕。

这香燃的是什么？灰痕又是什么？她在等着什么？与其说她没有答案，不如说她从来都知道，怀着不该有的心身处一个又一个境遇，这原是她的集谛。

一日她扫雪而已，忽闻一阵异风，她两耳耸动一下，停下来，拄着扫帚，再也不能动弹。

听风声，她好像真的学会了。

院墙本空荡，原是如此。不知过了多久，她终又抬起眼来。回身望去，墙上已无人，唯余一片新融的雪，在墙檐边滴答着。

全文完

作者有话说：

本回引用的佛门经义不再一一列出了。

院墙本空荡，无奈属意之——院墙本是空空荡荡，无奈人总是去看它。

全文完，有很多话想说，但也知道这里放不下，后记见吧。方执动耳和学听风声这两件事前面有铺垫，这本书大纲时候的结局就是这样，没想到真的也没用改。