第27章二六其响如歌文通门就落在“即便……（1 / 2）

二六其响如歌

【子秋悲凉地吐露：“可是不能叫人知道师父不在了,否则文通门早就被倾覆，甚至撑不到此刻……但是该来的终究会来。《圣统秘典》中有治国妙方，却因为当路者的阻碍,无法真正发挥作用……”】

【苏照归：“当路者指……黑甲卫？”】

【子秋：“他们只是最显眼的阻碍。”】

【苏照归立身于简陋屋中，猜测：“子秋兄的意思是说,最大的阻碍为当权者？甚至是天子？”】

【子秋：“非也,天子资庸——最大的‘当路者’，是人的欲心。”】

苏照归更明白这世界“初级难度”了——身为文通贤人的子秋能不客气又坦率地表示“天子资质平庸”，让高位者成为模糊的符号。更说明这世界需要对抗的最大阻力并不来自遥远皇权,而是黑甲卫般的化身鹰犬。

搞不好，破坏黑甲卫建制后，这世界的敌人应该就能清理得差不多。但是苏照归心头沉甸——若真如子秋所说，文通夫子已不在世间,要如何证明子秋的清白？

此外，“欲心”作为习气的说法,苏照归不太认同。想不到昔日畅想与贤人论道的情景,在这陋室中能得以实现。

【苏照归：“人欲自然,不应禁绝，请子秋兄解惑？”】

【子秋却反问：“照归,你在这仁尺巷中,有何感受？颜师兄最为人称道的是‘仁’意,既如此,为何在‘仁’后还加一‘尺’字来命名？”】

【苏照归有所悟,猜问：“是否因为……仁，只蜷缩在这寸尺之地？”】

【“不愧是照归，一点就透。天下不可能有第二个颜师兄这般纯善、放弃高位、不求身物，只一心一意奉行着‘仁道’而活的圣人。可是‘仁’之光辉再是粹然,也连巷口那间茅草屋都庇护不了——这镇子当年穷陋至极，如今也没好起来。颜师兄以自己的生命在践履‘仁’——然而那些人看了他的下场，只会说：‘仁’有什么用？”】

【苏照归感到那种锐痛在心口穿成一条冰线，涩然开口：“其实并非那些人之过……”】

【“是。照归你的觉悟，与师父、与颜师兄并无不同——亦与我同。明知世人功利短视，受欲驱策，问的第一句话从来是‘有什么用’？颜师兄仍以一颗赤诚无蔽的心去仁爱他们——当然，这种仁爱仍会被问‘有什么用’？。不庇我寒，不填我饥，不舍我金，不赠我爵——‘仁爱’又有什么用呢？而即便知道会承受这种漠视与不理解，他依然诚爱世人，谅解一切，永远微笑。”】

【苏照归肃然：“不愧‘至仁’，竟还能以此为‘乐’境……”】

【子秋道：“可是师父悲伤过度，除了伤怀颜师兄的逝去，还因为师父一生心血的落空——颜师兄在‘陋巷’中愈将仁道践行得完美无缺，愈说明‘仁’是无法凭外力‘达致’的，证据就是普通百姓并不认同与追随颜师兄践行仁道的方式。如此类推，那种教化万民，引导向善，治道与政道完美统合的理想，永远无法实现。”】

风起，初夏时分的旧叶被挤下枝头，又旋空卷上苍穹。

【子秋续道：“讽刺的是，颜师兄甚至明白这一点，他从不期待别人，所以他不曾遗憾，微笑而终——这便是‘仁道’不需任何‘外求’的生命答案。而师父不同，他求海清河晏，他求天下大同，他求仓禀实而知礼节，他求民有恒产恒心。他开坛讲学，他仕进帝师，他掌教太学，他扶立文通，他培羽众贤——他说：‘我所求的太多了。求不起的、不该求的、不敢求的，太多了。’”】

【苏照归从喉咙深处只滚动出四个字：“即便如此——”】

【“没错。照归，你果然能明白。我们文通门，就落在‘即便如此’这四个字上。”】

——即便如此，文通夫子仍要去求，求得一方可涵莲的净土、一捧可涤世的清泉，一轮可灼暗夜的孤月。

【苏照归把与公孙夏那段星官问道的记忆送入白雾给子秋看：“子秋兄，文通门贤人中，或有同道。”】

【子秋淡笑：“不缺知意者。比如公孙师兄能算出一切。不缺行路者，比如端木兄周旋郡望以财活众生……而师父都超越了那些，他写《圣统秘典》。对我说‘你不必看’，我便也尊其言从不翻阅。因为那本书是他写给天子看的。但师父在落笔成书时，常向我传道讲授——我是那本书的第一个学生，不必看乃因早已掌握其中要义。‘集义为体，经略为用。’可是，既已有经略之用，何人愿意苦守集义之体？”】

【苏照归都明白了，心头苦涩而敬佩。】

【“天子焦急地等待着这本治世良方。师父落笔却越来越沉重。为了完成这本注定行道落空的典籍，他积劳吐血，奄奄一息，鬓发成霜——文通门大部分弟子都期待它的问世，进献给天子后，能再度赐予文通门荣光。只有我明白他最深切的痛楚——体用该是一体，那些妙策经略之方越多，天子用起来越简便有效，就越不会去求‘集义’。”】

【“所谓集义，就是世代耕耘教化才能涓滴渗透，数百数千个颜师兄春风化雨才能涵育出的，能对抗贪婪、短视、逐利、护佑人在苦难中不致迷失的纯粹‘仁意’。”】

【苏照归沉吟：“夫子认为进献宝典，君王择而用之，无异于饮鸩止渴。于十世、百世无益……可是子秋兄，在下并不认为王霸手腕是短视——芸芸众生不过想过安宁饱足的生活，正如陋镇饭都吃不起的穷人，怎么劝其向善？若上位者翻覆手腕能换得朝野安泰、万家清平，又何错之有？夫子实在不该叫宝典蒙尘。”】

【子秋道：“照归，你说的正是文通门内最主流的想法。可是师父多年经营，不止明白道理，也在意效用——法乎上者取其中，没有‘仁’的护持，那些妙论、经略与王霸之术便会给人心中‘恶’的力量加冕——胜者为王、弱肉强食、唯力而论、取机逐巧，世人便只重利。长此以往，便无‘公平’‘道理’‘善举’可言了。”】

【苏照归：“会……如此严重？”】

【“师父以大智慧推演，我见他废弃竹简，多次书论‘救一世’‘救万世’的取舍，却始终难断。他心力交瘁，天人交战，那段时间常枯墨到天明。成书之后，师父终于做了决定，让我保管这本典籍，隐姓埋名，一世世传下去。直到它能到达一个被完整接受、不会被断章取义、民众能以集义来经略四方的好时代。这便是最终决定。最后他自封入石洞……”】

【寂静中，偶有几声抽噎。】

【“师父很想去颜师兄那里吧。他们如今，一定相见了……”】

【苏照归安静等了一会儿，问：“后来……”】

【子秋声音也恢复：“朝廷的人来索要典籍，我带着它逃跑。他们自然不肯放过我，编出那些欺师灭祖、偷盗典籍的累罪由头。”】

【苏照归：“既然《圣统秘典》已经藏在蜀郡故宅，为何子秋兄要去岐郡？”】

【子秋话中有一丝惘然：“走投无路，全境追杀……孟非师兄逐我出门墙，我想去岐郡与他解释真相——若师父过世的事还需要叫一位文通贤人知晓以未雨绸缪，那人只能是孟师兄——我入门时，颜师兄已经不在了。我心中的‘大师兄’便只有孟非。入门时的束脩礼，还是他为我主持的，赠一枚玉佩，说‘生死关头持此信，必救我’。我便托人把玉佩送去他府上，在小酒馆等待……”】

【苏照归心中一紧：“可是等来的却是——”】

【子秋咬牙，显出一种被背叛的心灰意冷：“……黑甲卫。”】

【苏照归倒吸一口冷气：“孟掌院日前所为，不像与黑甲卫有勾结……”】

【子秋冷道：“当时借黑甲卫刀杀我。如今也不必再合作，撕破脸罢了。若不看在书院上下何辜，真想劝照归你别回去。他自作自受，却拖这许多人下水。”】

【苏照归劝：“子秋兄，孟掌院不知夫子托付于你的关键。若他了解，定不会误解你的所作所为……”】

【子秋：“照归，如今想来，孟师兄与我早有不合，我只道不过是经义之辨，想不到他竟要置我于死地。虽说文通门上下无人知我隐衷，对我有意见者不知凡几，但叫来黑甲卫欲置死地的——”】

【苏照归咳道：“你忘记端木先生那个弟子无射了么？”】

【子秋顿住，默后道：“年纪小不懂事罢了，怎能相提并论。”】

【苏照归挑眉：“子秋兄，要么你就是对孟掌院太严苛，要么你就是对端木公子太宽容。选一个？”】

【子秋一时语塞：“我不——”】

【见紧张伤感的气氛化去，苏照归也收住，续道：“所以子秋兄宁愿承受冤屈，甚至不惧生死，都是为了严守文通夫子过世的秘密，以及不让《圣统秘典》落入朝廷手中。此等心志，在下感佩。请子秋兄放心，这与在下要攒的‘功德’殊途同归。在下也定会守口如瓶。”】

【子秋：“照归，你要攒的功德——需恢复我的清白、除掉我的敌人。当初我顾虑真相公布后会辜负师父的托付，让《圣统秘典》被迫公开，所以忍痛拒绝了你。但如果能有两全之策……”】

【这也正是苏照归一听到文通夫子过世就仔细考虑过的：“黑甲卫是天子利器，若毁掉建制，叫他无鹰犬可用，那么文通门守护秘典便能多几分把握。届时再对文通门内贤人倾诉真相，辅之关键证据。则子秋兄之清白可昭，《圣统秘典》需传承的真相也能多几位同道分担。文通门恃此秘典也足以葆气候，文通夫子之逝便不再是灭门灾祸。子秋兄以为如何？”】