第162章欲知來世果，今生做者是（2 / 2）

这种巨大的撕裂感让他陷入了困惑：他究竟在救人，还是在害人。他朴素的正义观、价值观，很快给出了他答案：制度没有问题，完全是那些乡绅富户的错！

富人坏、穷人好！

这是甲丁一番思考之后，坚定不移的信念。于是，他义无反顾地走向了另一个极端。

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凡是对地主乡绅的庄园土地进行丈量，他便会无视地主提交的官府盖印的、合法的地契，根本不管这些土地是否是地主合法购买的，一律强行进行丈量。

地契？地契不过是这些有钱人相互勾结的废纸。他只信他手里的尺子！他说是多少，就是多少。

他将王安石“摧抑兼并”的指示挂在嘴边，不管不顾的将所有土地都纳入丈量的范围。

在评定土地等级时，他更是会表现出极端的、不加掩饰的偏袒。

对待地主乡绅，哪怕是一片干旱沙地，他也会大手一挥评为“上上等”的肥田，谁敢提出异议，他便会给对方扣上“阻碍新法推行”的巨大帽子，并以“妨碍公务”为由，将地主当场捆绑拿住。

但对于普通农民，尤其贫农的土地，即便是靠近水源的良田，他也会闭眼评个“下等”的薄田。

他自以为是劫富济贫、行侠仗义的大侠，却不知道他的举动，破坏了最基本的契约精神和程序正义，扭曲了变法良好的初衷，自己也成为了另一种意义上矫枉过正、伤害无辜的“酷吏”。

百姓没有得到利益，富户豪绅的合法权益又遭到侵害，他们亲手埋下的诸多隐患，终于开始爆发——各个试点地区开始陆续爆发乡绅民变。

作者有话说:

【1】出自孟德斯鸠《论法的精神》

在我定时这一篇的时候，刚好刷到了一位女性因家里逼婚，在结婚当天选择结束生命的新闻。

非常唏嘘

有些悲剧跨越千年仍在上演，那些长明的灯还要用一条条鲜活的生命点燃。