第一百零四章《查拉图斯特拉如是说》（5）（25 / 26）

其实，弟子们，我猜透了你们的心思：你们和我一样，都在追求施与的道德。然而你们和猫以及狼之间又有什么相同的地方呢？

你们一心想使自己变成牺牲与礼品，所以渴望在灵魂深处贮存所有的财富。

你们的灵魂对珍宝的追求是贪得无厌的，你们的道德在施与的信念中永不知足。

你们强制一切归属你们而将其吞没，然后再使它从你们的源头倒流出来，作为你们对其示爱的回赠。

事实上，诸如这种施与之爱必会成为一切价值的剥夺者。不过，我认为这种自私的行为是正常而神圣的。

另有一种自私，则太过贫困而饥馑，因此易犯偷窃，这就是一种不正常的自私、病态的自私。

这种病态的自私会用灼灼贼眼，注视一切发光的东西，同时也会用饥馑的渴求来打量油水丰足的人，它永远在绕着施与者的桌子匍匐爬行。

疾病与无形的退化在这种渴求中喁喁细语，这个自私的窃贼般的渴求，正诉说着一个病态的肉体。

兄弟们，告诉我，最坏的是什么呢？不就是退化吗？我们觉得，当灵魂缺少施与之心时，就是退化的开始。

我们所走的是进化之路，因此，我们厌恶那退化的想法，它说：‘一切都归我。’

我们的意识向上飞扬——如此一来，意识也就成为肉体的一种拟态，提升的拟态。而这类提升的拟态就是各种道德的名号。

肉体有如不断演进的斗士，从历史中披荆斩棘而过。至于精神，对肉体来说，它又是什么呢？是肉体战斗与胜利的先锋、伙伴和策应。

所有善恶的称谓都不外是一些比喻罢了，它们只暗示而不能说明什么。也唯有傻子才会在这些称谓中苦寻知识！

兄弟们，当你们的精神想用比喻来表示什么时，务必要注意，你们的道路便发端于此。

那是你们肉体的提升与复苏，因为它的喜悦，精神也顿时达到忘我境界，所以它才变成创造者、价值评估者、充满爱心者，以及万物的施与者。

当你们的心灵像大河般地泛滥时，对住在低洼地方的人来说，既幸福而又危险，你们的道德便发端于此。

当你们把所有的毁誉褒贬置之度外，你们的意志充满爱心地想驾驭一切时，你们的道德便发端于此。

当你们鄙视柔软而舒适的床铺，而在休息又唯恐避之不及时，你们的道德便发端于此。

当你们抱持一个共同的意志，而改变一切又是你们的当务之急时，你们的道德便发端于此。

其实，这是一个崭新的善恶：是一个来自崭新源泉的深沉之轻轻低语，这个新的道德是权力，是一种统御的思想，与一个拥抱这一思想的敏锐灵魂，一个金色的太阳，与一条盘绕太阳的知识之蛇。”

二

说到这里，查拉图斯特拉停了一下，他以怜爱的眼光看着门徒，然后又继续说下去。他的声调有些改变。

“兄弟们，用你的道德力量使大地不受虚伪的污染！让你的施与之爱和知识都灌注到大地的意义中吧！我这样祈求你们。

千万不要让你们的道德飞离大地，而以其双翼拍击着永恒的城墙！啊，总有许多浮躁不安的道德：

像我一样引导因浮躁而迷失的道德返回大地。是的，还给肉体与生命，这样它才能赋予大地意义，一个人类的意义！

迄今为止，精神以及道德已经迷失而跌倒了千百次。我们身上仍然还留存着这些幻想和错误——它们已变成我们的肉体与意志。