第九十五章《快乐的知识》（5）（16 / 19）

对想要推动群众的人而言，他是否根本不需要舞台来展现自己？他是否应该先不将自己表白得过于明显？在粗俗与单纯的时潮中蛰伏待机，才将个性与动机整个公开？

237有礼的人

“他真有礼貌！”——是的，他随时都带着要贿赂塞伯勒斯(8)的小礼物；然而却又如此胆小，以致把每个人，甚至你和我均当成是塞伯勒斯。这就是他的“彬彬有礼”。

238没有嫉妒

他完全没有嫉妒之心，但不能认为这是优点；他想要征服尚未有人占据过，甚至大家都看不到的领域。

239不快乐的人

一个不快乐的人，足以使整个家有如阴云密布，郁郁寡欢；只有靠奇迹才能使这种人绝迹！

快乐却不是那样的传染病，这是怎么一回事？

240在海岸上

我不想为自己构筑房子，若有必要，我还是会构筑，就像许多罗马人一样，将房子盖在面对大海之处，我非常愿意和美丽的收藏品共享秘密。

241艺术家与作品

这个艺术家除了野心勃勃之外什么都没有，他的作品只不过是一面放大镜，提供给每个人从各自角度去观看。

242属性

不管我对知识如何贪恋，除了原本就属于我的之外，我无法吞并其他任何东西，那些东西有别人的属性。

一个人怎么可能成为小偷或强盗呢？

243“善”与“恶”的源起

他只能设法改进让我们能感觉的“这是不好的”。

244思想与文字

我们无法用文字将自己的思想完全表达出来。

245以选择来赞美

艺术家选择的主题是他赞美的模式。

246数学

我们要尽量以各种可能的方式而非抱持“我们应以这种方式来理解”的信念，将数学的精炼与严格带进所有的学问里。

数学只是我们追求普遍与最高人类知识的一项工具。

247习惯

习惯使我们的双手伶俐而使头脑笨拙。

248书籍

为什么没有一本书能让我们为它而舍弃其余所有的书？

249知识寻求者的感叹

噢，我的贪婪，以这种心灵来看一切，没有我不感兴趣的，除了整个欲望本身。透过许多个体，它很乐于看到一切如同亲眼目睹一般，并且就像亲手抓取什么一样。