第九十五章《快乐的知识》（5）（17 / 19）

自我唤回了整个过去，并且不想失去任何属于它的一切！噢，我的贪婪之火！我将从千百个体中再生！

250罪恶

虽然大多数有识之士，甚至女巫，都认为巫术是一种罪恶，但罪恶并不在那里。

因此，它和所有罪恶在一起。

251误解受苦者

伟人所受的痛苦和其崇拜者所想象的迥然不同。在某种濒于罪恶的时刻，他们为了和卑鄙与褊狭的人格挣扎而受的痛苦则更加厉害；简言之，这痛苦乃是来自他们对自身人格的伟大有所怀疑，并非来自因职责的需要而所作的牺牲或殉难。

只要普罗米修斯(9)是着实同情世人，为世人牺牲自己，他就必然为自己感到骄傲与快乐。但是他要在宙斯的记恨与世人的敬爱之间，饱受煎熬了。

252宁可欠债

“我们宁可欠人家钱，也不要把没有注明印记的钞票付给人家！”

这是我们的所有权最喜欢的作风。

253浪迹如归

有一天，我们终于到达目的地，我们会为自己曾付出的长途跋涉深感骄傲。

事实上，我们并没有察觉到我们是在远行，我们应该养成一种不管到何地，都视如在家一样的习惯。

254排除困窘

始终全神贯注的人能免于一切困窘。

255模仿者

a：“什么？你不希望有模仿者？”

b：“是的，我不希望人们跟我学步，而希望每个人都能走在他自己前面。”

a：“所以——？”

256表皮

境界高的人，懂得模仿飞鱼，及时行乐，在浪头之上嬉戏；他们认为一切最好的都在事物的表面，在它们的表皮。

257亲身体验

一个人往往不知道自己有多富有，直到他从经验中悟知，富人甚至可将窃贼玩弄于掌上。

258否认机遇的人

没有一个征服者相信机会。

259远离乐园

“善与恶，皆是上帝的偏见。”蛇说。

260一加一

只有一个人的话，总被认为是错的，真理始于两个以上的人，因为只有一个人不能证明自己是对的，而若是有两个人便已毋庸辩驳。

261原创力