第九十五章《快乐的知识》（5）（4 / 19）

再者，我们曾把同样的怀疑论运用在所有宗教场合与经历中，诸如罪恶、忏悔、感恩、灵化等，“允许虫儿将洞穴掘好”，当我们阅读所有基督徒的著作时，会有同样微妙的优越与直观的感受。因此，我们对宗教的感受就更加深刻！

这正是我们好好认识他们与描写他们的时刻，抱持古老信念的虔诚者已不存在，至少，为了知识，让我们保存他们的形象与典范。

123知识并非只是工具

要是没有这种热情，科学会走得更远。事实上，科学也的确是在没有热情的状况下，茁壮成长至今。

对科学的诚信或偏好，支配着目前的现状，本质上的绝对偏向与兴致很少做自我揭露；科学并非一种热情，而是一种状态与“思潮”。事实上，人们抱着较多的好奇心和些许的虚荣心去适应它，它甚至能满足许多不知如何打发闲暇的人，他们不想一直读书、整理数据、观察和做记录，“对科学的兴致”不过是他们的无聊消遣。

教皇利奥十世曾经赞颂过科学，他指出，科学是我们生命中最大的声誉和荣耀，是一项既幸福又不幸的工作，最后他说：“没了它，人类的理想就失去了坚固的基础，即使有它，人们依然感到不安！”不过这位相当倾向怀疑论的教皇也和其他教会里赞颂科学的神职人员一样，尽可能地压抑自己对科学的那份热衷，若是有人从他的话语中推论出值得注意的是“什么人热爱科学与艺术”，那么无论如何，只有礼貌地略而不提，“揭露真理”并且“拯救灵魂”，没有什么可与生活中的荣耀、声誉、娱乐和安全相比。

“科学是某种次级品，它并非绝对的，也和热情的情绪无关。”这个看法深藏在利奥十世的内心里，真正的基督徒应该关心科学！在古代，科学是没有什么赞美与荣耀可言的，即使最热衷的信徒，追求美德永远是第一要务，人们也认为，他们歌颂知识是追求完美人格的最佳工具，这本就是最高的赞美了。

知识要求并不只是一项工具，这在历史上是一个新的里程碑。

124无限的范畴

我们将桥梁拆掉，将土地毁坏，登船离开陆地！

啊，小船呀！要小心！此刻你身处大海之中，虽然它并不总是白浪滔滔，有时也荡漾着金黄色的波光，静谧得有如柔和的梦幻。当潮水汹涌而至，你会感到大海浩瀚无涯；没有比“无限”更可怕的了。

噢，那自觉十分自由的可怜小鸟，现在开始要奋力挣脱这牢宠了！

啊，如果你染患了对陆地的思乡之病，仿佛在那里有更多的自由，那就不会再有“陆地”！

125上帝存在的条件

“没有智者，上帝便无法存在。”马丁·路德(1)言之有理。

但是，“没有愚者，上帝仍能勉强维生。”幸好路德没有这样说。

126疯子

你是否听说过：

有一个疯子大清早手持提灯，跑到菜市场，不断地大喊：

“我找到上帝了！我找到上帝了！”

四周的人均不信上帝，引起一阵骚动：“怎么搞的？他失魂了吗？”其中一个说道。

“他是不是走错路了？”另一个说。

“还是他迷失了自己？他害怕我们吗？他在梦游吗？”人们议论纷纷，哄然大笑。

这个疯子突然闯进人群之中，并张大双眼瞪着大家。

“上帝到哪里去了？”他大声喊叫，

“我老实对你们说，我们杀了他，你和我，我们都是凶手，

但我们是如何犯下这件案子的？

我们又如何能将海水吸光？

是谁给我们海绵将地平线抹掉？