第43章《孟子》三则（3 / 3）

第二段对上段所举的例子加以概括，得出这样的观点：古往今来接受上天授予的大任、成就大业的人，都要先经历苦难的磨炼，经受种种肉体和精神的折磨，从而锻炼意志，增长才能。

第三段，作者从“生于忧患”角度论人，从“死于安乐”角度论国，正反两方面，对上述观点进一步阐发：人常犯错，才会督促他改错；思虑受阻，才能提醒他苦思冥想，精神振奋。论国时，从国内、国外两个角度论证，对于一个国家来说，如果没有坚守法度的贤臣，没有相抗衡的他国和外患的困扰，这样的国家就会渐渐走向灭亡。

最后一段，作者提出本文的中心论点：生于忧患，死于安乐。告诫人们要时刻怀有忧患意识，不可耽于安逸享乐。

这篇文章的推理层层深入，上下文紧密承接，如“人恒过，然后能改”承接上文“行拂乱其所为”；“困于心，衡于虑，而后作”承接上文“苦其心志”；“征于色，发于声，而后喻”承接上文“动心忍性”。结构清晰，论证透彻，极具说服力。

◎易混辨析

1.从个人角度，运用排比的修辞，正面论述忧患对于人的重要意义的句子是：人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

2.从国家角度，反面论证忧患的重要性的句子是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

3.本文的中心论点：然后知生于忧患，而死于安乐也。

4.写个人经历磨难获得结果的句子是：所以动心忍性，曾益其所不能。