第21章疗养篇(3)（2 / 2）

由于人的精神活动是在“心神”的主导作用下，脏腑功能活动与外界环境相适应的综合反应，所以精神调摄必然涉及多方面的问题。调神之法概括起来可有：清静养神、开朗乐观、调畅情志、心理平衡等方面。

清静，是指精神情志保持淡泊宁静的状态。因神气清净而无杂念，可达真气内存，心神平安的目的。此处之“清静”是指思想清静，即心神之静。心神不用不动固然属静，但动而不妄动，用之不过，专而不乱，同样属于“静”。我们提倡的思想清静主要是思想专一，排除杂念，不见异思迁，想入非非，而是要思想安定，专心致志地从事各项工作、学习。

调摄精神，首在静养。这种思想源于老庄道家学说，后世在内容和方法上不断有所补充和发展。养生家认为，静养之要在于养心，道、儒、佛、医都有此主张。“儒曰正心，佛曰明心，道曰炼心，皆要参修心学一事”，“万法唯心，人道唯心。心为人之主宰，亦为精气神之主宰。炼精炼气炼神，均须先自炼心始”。心静则神清，心定则神凝，“故养生莫要于养心”。

《黄帝内经》从医学角度提出了“恬淡虚无”的养生防病思想。《素问》中说：“清静则向腠闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害？”这里从内外两个方面揭示了调摄的重要原则。对外，顺应自然变化和避免邪气的侵袭；对内，谨守虚无，心神宁静，这样外御内守，真气从之，邪不能害。可见，“恬淡虚无”之要旨是保持静养，思想清静，畅达情志，使精气神内守而不散失，保持人体形神合一的生理状态，有利于防治高血压，促进健康。

社会调查发现，凡经过重大精神挫折、思想打击之后，又未得到良好的精神调摄，高血压等多种疾病的发病率都有明显增加。

开朗乐观

性格开朗、精神乐观是健身的要素、长寿的法宝，这是人所共知的常理。性格开朗是胸怀宽广、气量豁达所反映出来的一种心理状态。性格虽然与人的基因和遗传因素直接相关，但随着环境和时间的变化，是可以改变的。

人们都有一个使自己的性格适应于自然、社会和自身健康的改造任务。孔子在《论语》中说：“发愤忘食，乐以忘忧；不知老之将至云尔。”可见，乐观的情绪是调养精神、舒畅情志、保健抗老的最好的精神营养，精神乐观可使气血和畅、生机旺盛从而身心健康。正如《素问》中说的那样：“喜则气和志达，营卫通利。”

要想永远保持乐观的情绪，首先要培养开朗的性格，因为乐观的情绪与开朗的性格是密切相关的。心胸宽广，精神才能愉快。

其次，对于名利和享受，要培养“知足常乐”的思想，要体会“比上不足，比下有余”的道理，这样可以感到生活和心理上的满足。

再次，培养幽默风趣感，幽默的直接效果是产生笑意。现代科学研究已证明，笑是一种独特的运动方式，它可以调节人体的心理活动，促进生理功能，改善生活环境，使人养成无忧无虑、开朗乐观的性格，让生命充满青春的活力。

保持心理平衡

当代社会的特点之一是竞争。长期处在高节奏的竞争环境中，容易产生焦虑、心力疲劳、神经质等心理现象，处理不好就会影响心理健康。为了适应社会的发展，保证健康的体魄，就必须培养在竞争中保持心理平衡的能力。培养竞争的意识和心理素质，克服自卑感，消除嫉妒心。

其实，对高血压的调养（非药物治疗）最根本的就是心理平衡；心理一平衡生理就平衡，生理一平衡，身体的代谢机能、修复机能、康复机能，都会得到大幅度的提高。问题是心态平衡要做到是很不容易的。

简单来说，心理平衡就是“一面镜子”和“三个三”。

哲学家讲过生活像一面镜子，你笑它也笑，你哭它也哭。什么叫幸福？幸福没有标准，幸福就是个人的感受。你认为幸福就幸福，认为痛苦就痛苦；因此，有些人经常用正面的、积极的、乐观的心态看世界。而有些人整天就是以悲观的、消极的心态看世界，永远是生气。另外，同样一件事看的角度不同，观点不同，得出的结果也会完全不同。