第383章武侯祠和惠陵（2 / 3）

苏铭的镜头缓缓扫过殿宇内外的那些匾额和对联。

“这里的匾额对联，可以说是名家荟萃。”

“比如武侯祠右下方的‘三顾频烦天下计，一番晤对古今情’，旁边的落款是董必武，这首对联外侧，还有一副，写的是‘志见出师表，好为梁父吟’，也是郭沫若所写。”

“进去没两步，又有一块匾，上书‘先主武侯同閟宫’，是同治年间成都将军完颜崇实书写。”

“下方对联是‘时艰每念出师表，日暮如闻梁父吟’，是瞿朝宗所撰。”

“后方再走两步，又是一块匾‘万古云霄一羽毛’，落款是悲鸿，取自杜甫的《咏怀古迹五首》。”

“跨过这道门，往回看，上方还有一个‘武侯祠’的匾额，但落款人不是郭沫若，而是李先念。”

【乖乖，都是大佬啊！】

【又是郭沫若，四川到处都有郭沫若。】

【我还以为是赵老师写的呢。】

【“故宫博物院”，“荣宝斋”的牌匾现在用的也都是郭沫若的字。】

【先主武侯同閟宫，也是出自杜甫的《古柏行》。】

【一到武侯祠文本量激增。】

【李先念，真大佬啊。】

【孔明真是太受宠爱了！】

【哪个读书人不想被老板三顾茅庐请出山啊！】

【在接近三十岁被优化掉的年纪，还没有任何工作经验的情况下，依旧能被boss上门三次招聘，谁不羡慕？】

【他是所有谋士的天花板，也是所有打工人的偶像。】

苏铭走进殿内，这里是祭祀诸葛亮的专殿，名为“靖远堂”。

整个殿堂的面阔和进深，都比前面的昭烈殿要小一些，处处体现着“君臣有别”的礼制。

殿堂正中的匾额，写着四个大字——“名垂宇宙”。

“这块匾额，是清代雍正年间的果亲王允礼题写的。”

“这里的‘宇宙’，在古代指的就是天下寰宇的意思。”

名垂宇宙-侵权删

【谁？谁写的？】

【老十七。】

【就是和熹贵妃私通的那个果郡王？】

【那是电视剧……】

【果子貍「狗头」】

苏铭的镜头最终落在了殿堂中央的那尊塑像上。

塑像高约两米，塑于康熙初年。

只见那人，身着金色袍服、手持羽扇、头戴纶巾，面容清瘦，目光深邃，仿佛能洞察古今。

这形象，与民间戏曲和评书里的诸葛亮，几乎一模一样。

上方匾额书有“静远堂”三字，取自诸葛亮《诫子书》中“非宁静无以致远”。

丞相塑像-侵权删

塑像前还有游客自发供奉的的鲜花、卡片、香烟、糖果、手写信等。

苏铭瞥了一眼，竟然发现里面有，某游戏用诸葛亮拿下五杀的截图……

苏铭抽了抽嘴角，一时不知该从何吐槽起，只能默默收回视线。

“这就是诸葛丞相的塑像了。”

“他的两侧，分别是他的儿子诸葛瞻，和孙子诸葛尚。”

“祖孙三代，同殿受祭。”

【丞相！丞相啊！】

【悠悠苍天，何薄于我？】

【出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！】

苏铭看着弹幕，轻声说道：

“其实，诸葛亮去世后，季汉朝廷一开始是不同意为他立庙的。”

“这倒不是刘禅要打压他，而是不合当时的礼法。在那个年代，还没有为刚去世的臣子立庙的先例。”

“但老百姓不管这些，他们自发地在田间地头祭祀丞相，这种民间热忱持续了将近三十年。”

“最后，朝廷实在顶不住压力，才在景耀六年，也就是季汉快灭亡那年，在诸葛亮的墓地附近，给他修了第一座官方的庙宇。”

“到了唐代，诸葛亮的地位就更高了，被请进了武庙，位列十哲之一，和张良、韩信这些顶级大佬并列。宋代以后，官方对他的祭祀规格更是越来越高。”