第十三章《福尔摩斯旧译集：佛国宝》（5）（2 / 3）

叩门，即有一长身老妇，启门逆之曰：“原来是萨丢司先生。老身甚喜先生来此，老身甚喜先生来此。”言次，吃吃欢笑，即导萨丢司入其室中，语言遂模糊莫辨。

福尔摩斯乃举其手中车灯，四烛院中。见地上泥土瓦砾之属，累然成堆，几阻行道。女则紧握余手，并肩而立，耳鬓摩娑，曾不少事顾避。

夫情爱之为物，怪特不可以常理喻。余之于女，此日之前，既未有一面之缘，既见之后，为时不过数钟，亦终始未有一字及乎情爱。即眉目之间，亦无有巧睐美盼，以表示个中情愫。而一及患难，两心既合，两手遂不觉自接。虽过后思维，自觉当时举动未免唐突，而处于当时之境，则又以为非此不足以称尽责。而女于事后亦数为我言，无我则心终不快，若失其保护者然。故尔时二人情状，于不知不觉间，顿如小儿女之互相携挈，觉外物虽沉黑可怖，心中则如有所恃而无恐。

已而，女举目四顾，言曰：“此地何奇怪乃尔。”

余曰：“地多穽穴，酷类田鼠所凿者，何耶？”

福曰：“彼辈探掘宝藏，六年于兹，安得不有多穴？”

言甫已，门忽辟。萨丢司喘息疾驰而出，呼告余等曰：“阿哥必有变，吾甚惊惧！”言时，皇遽万状，若不能自持。

福尔摩斯曰：“何变耶？入室言之可乎？”

萨丢司曰：“可。余亦不能道其详，彼管家老媪当尽举以告。”乃导余等入管家妇之室。

室在道左，管家妇徘徊其中，俯仰思索，焦悚不可名状，见余等入，恻然言曰：“诸君容色大佳，愿上帝加以福佑。老身战慄终日，诸君此来，大足以为老身福。”

女急以温语慰藉之，且叩其所见。

管家妇容色稍霁，始言：“主人今日自扃于一室之中，不容我入，且竟日未尝唤我。我以其性癖独居，恶人惊扰，即亦不以为异。至一钟前，天夜矣，而犹无所动静，心惧其或有他变，急蹑足以登，就钥孔中窥之。嗟夫，萨丢司先生，其速自登楼，一观其状。十年以来，主人喜怒哀乐之色，老身观之习矣，今日之状则终始未尝一观。”

妇言已，福尔摩斯立即携灯前行，欲登楼一窥其状，乃留女于管家妇室中，邀余及萨丢司同上。萨丢司胆素小，今闻管家妇之言，全体震撼，齿牙相击作声。余挟之以行，而其足复软颤，一步即费力多许。

福尔摩斯且行且出其透镜，俯首下灯，严察逐级所铺席上足纹。此等足纹，多已不复成型。以余视之，初无细察之值。福乃灼灼其目，极意侦之，左右往还，唯恐其不周且至，故行步至迟。

梯凡三折。三折既尽，乃为一甬道，亦颇长。右壁悬绒画一幅，绝大，盖印度制。左壁有三门并列。

福尔摩斯行甬道中，仍低头徐察足纹如前状。余等默随其后，踵趾相接，灯既在前而极低，人影乃倍其长而悉落于体后。

既而至第三门，萨丢司即言阿哥白沙洛牟即居其中。福因力叩之，无应者，旋其门纽，则已下键，不能启，乃举灯就钥孔中内窥之。甫着目，即駥然起，促其气语余曰：“华生，此中得毋见扰于鬼物耶？汝速观之。”

福为人平居寡动声色，今忽尔易其常度，知此中变异，必有大足骇人者。乃急就所窥孔中窥之，则亦大震。盖室中无灯，而月色侵窗而入，黯淡可怖，矇眬中有一人面，颈以下均埋黑阴中，不可见。面目则狰狞向余作惨笑，若盛怒者。顶亦秃，发亦赤，两颐亦憔悴少生气。长短骨干，亦无一不与萨丢司肖。果使萨丢司不与吾辈偕来者，则吾必以室中人为萨丢司。继念二人本系双生兄弟，容貌相类，固无足异。即谓福曰：“室中景况，大足生怖。何以致此，至不可解。”

福曰：“吾亦不解。非启此门，疑窦终末由悉破。”因极力推门。

门磔格作响，而不能辟。三人合力猛推之，戞然一声，锁断门启。余等遂入于白沙洛牟·休尔托之室中矣。

此室酷类一研习化学之所。对门壁间，列玻璃药瓶二行，各以栓塞紧封之。案头列酒精灯、试验管、蒸溜器之属。室隅有药水多瓶，瓶外加以籐络。其一瓶已破，药水外流，蜿蜒作黑色。室中空气，以是奇臭类柏油。

室之一旁，有一小梯，而承尘之中央，复有一洞，大小适足容人。梯脚有一长绳，乱置地上。案旁则有一木制圈手椅。室之主人——白沙洛牟，即蜷坐其中，面作狞笑，如前所见状。首后垂，倚于左肩之上。抚其体，僵且冷，知死已久矣。

死而狞笑，其事诚怪。而察其四肢蜷曲绞旋之状，亦复与常死大异。死者案头近手处有一怪异之器，形如锥柄，棕色，有细粒凸起如米。头，石制，以粗铁丝绕之。

锥旁破纸半幅，有草书数字书其上。福取而阅之，即以授我，曰：“试观此。”

余就车灯光下观之，则又为“四人之署名”字样，不禁狂骇曰：“上帝而外，谁能知此数字之意义者？”