第八十四章《福尔摩斯旧译集：歇洛克奇案开（2 / 4）

瘦人曰：“近矣。”

女笑曰：“既云死矣，汝胡不言？果死者，吾立时可面吾母。吾尚欲告吾母，以尔见待之厚，决知吾母在天之灵，以水及麦饼贮我耳。此麦饼两面均焦，此吾与包伯同嗜者。今且告我，去死尚有几时？”

瘦人曰：“为期非远。”

瘦人语时，引目北向而观。其先蠕蠕作三小点，久而渐大。其来至远。视之，则三巨鸟。少须，栖于岩石之上。雕也。

女曰：“此得毋为山鸡？”则扑其掌，惊之令逝，复问瘦人：“此地得毋为上帝所造？”

瘦人曰：“然。”

女曰：“我所居地，山青水绿，固属化工。然甚疑此间非上帝所造。吾决此人之造天地，不如上帝之聪明，乃忘致其水泉林木于是中。”

瘦人曰：“汝能否祈祷上帝？”

女曰：“未晚，非祈祷时。”

瘦人曰：“虽非恒例，上帝必不汝嗔。前此，吾在大军中，汝长日所诵灵文，今且再诵之。”

女曰：“汝胡为不诵？”

瘦人曰：“吾忘之矣。吾身未及枪之半，至于今日，初未上口。今尔试诵之，其中有数语，为吾所忆及者，尚足和汝。”

女乃去其领巾，言曰：“尔我且跽。尔以手自捧其目。”

于是二人同跽而祷。顾一娇小之女婴，乃与一面目黔黑之老人同祷，状至弗类。二人之面，咸向空际，然声之所出，一笨而渴，一嫩而清，皆力求上帝赐与生路。祷已，仍踞大石坐。

少须，女子即睡于此瘦人之胸际。瘦人以保护此女，则无敢睡。然三日不食，焉足以支，于是亦渐入黑酣之境。白髯下垂，与此小女穉发合矣。

果此二人更醒至半句钟者，必将有奇景入此二人之目矣。在平沙尽处，似有扬小灰于道者，其先与薄霭合，已而渐大，局势亦渐广。望之，则蓊如云气。

此云渐近渐阔，观者必知是中有无数生物，故随地起尘，如是之巨。若在此地中度之，必谓为野牛野马之类。顾是间无水草，则又非是。

已而，高尘渐近此二人酣睡之地。果二人醒者，必见此尘土中盖无数旅行之人。车马兵械、行李无数，将为迁地之举，向西而行。

顾此种人又胡来者？前队已及山下，而后劲尚在天末一带。车辆大小，不可计数。而骑者、步者续续而前，至于妇女、儿童亦傍车行，绵缀可数里之远。盖非寻常旅行之人，必一部落荒歉不能自立，故绝漠而行，自寻乐土。

车声马声，辘辘远闻。此二睡人，仍沉沉未醒。

广队之前，有数十骑，风尘满面，背枪为前导。既至山下，少止。

中有短髯之人，为众骑曰：“诸兄弟听之。我知是间有泉在山之右。”又有人言曰：“然。在白兰哥山之右穴。更右，则有格兰得河。”其第三人曰：“不患无水。上帝能搫石出泉，况吾辈为上帝至爱之子弟，乌不拯我以水？”

众闻言，皆曰：“亚孟。”

方欲行时，忽有少年引手上指，曰：“崖端有人。”

以女子衣粉霞之衣，在远耀目，故为众骑所瞩。顾不知为人，以为奇兽。一骑将发枪，而后骑亦催马助击。