第十七章《福尔摩斯旧译集：佛国宝》（9）（2 / 4）

次日晨餐，福出室与余共食。余见其容颜憔悴，两颊微赪，若见劫于热病者，因曰：“老友，尔胡自苦？尔终夜开步走，独弗虞病神袭汝邪？”

福曰：“此案不破，胡能安枕？吾于全案情节已得其什八，人名、船名亦探悉无误。自谓破案即在俄顷之间，乃不意阻滞于此。”

余曰：“此事既非威勤之能力所及，似宜别图良策。”

福曰：“吾以威勤之不能成事，昨晚又遣一分队求之，而亚劳拉终不可得。即船主史密司之妇，亦不得乃夫息耗。岂凶徒具有神力，能预料吾福尔摩斯之追求，而竟沉船以图灭迹邪？否则此泰晤士江中，上下数十里间，船舶虽多，亚劳拉必无由自掩。”

余曰：“或者吾辈已为史密司之妇所愚？但使易其船名，或船身油绘与所言不合，则吾辈举世求之，船亦终归乌有。”

福曰：“否，吾亦疑拟及此，已遣人问诸史密司邻人，所答悉与其妇之言合。”

余曰：“得毋开往上游，盍于上游求之？”

福曰：“此亦吾意中。吾已另遣一分队，溯江而上，命觅至查孟德而止。若犹不得消息者，一至明日，吾当自出，与凶徒并命。然吾料今日一日之中，无论如何，必有消息。”

华生曰——

天下事，往往势与愿违。此一日之中，余闷坐以待，乃竟无消息。而新闻纸对于此案亦纪载不一，然大致集的于萨丢司一人之身，而于琼司则加以谀颂。唯有官府将于次日相验一语，尚属可信。外此，悉系无稽之谈，阅之令人思睡。

傍晚，余无聊已极，乃复诣康伯威尔，与女纵谈，告以为时已迫，而凶犯乃杳无踪迹。女及夫人均扼腕不置。比返，已黄昏时分。福蛰居室中，瞠目如痴，不言不笑，问之亦不甚置答，但取药片少许，入玻璃试验管中，加水就酒精灯上烧之，发为奇臭，令人不耐。余乃自入卧室，略进晚餐而睡。夜半偶醒，尤闻玻璃管相击之声，知福尔摩斯是夜又不能安枕矣。

破晓，甫启目，福已立余床畔，易舟子装，着粗绒衫，颈圈一红色粗布肩巾，为状极蠢，谓余曰：“吾今将躬往泰晤士下游一行，此行或有成效。以吾思之再三，船既不泊江面，宁独无他处可泊。凡事不出于此，必出于彼。既出于彼，宁可顾此而失彼邪？”

余曰：“余将何以为君效力，其从君以去邪？”

福曰：“否。君勿他出，留此乃大足为吾助。威勤昨日不得消息，或者今日能得之。若二人同出，恐反致误事，不如留此为吾代表。如有外来函电，可为我启之，且一切均可听君斟酌部署。君其勿负我属。”

余曰：“可。既承见委，凡事当唯力自视。”

福曰：“吾此去行踪不定，君无从电告。苟命运不蹇，吾当即归。归则必有消息为君告。”言已，出门自去，至晨餐时犹未返。

而《史丹达报》已至。取而阅之，其于上脑胡街暗杀一案，措辞与前大异。其言曰：“上脑胡街暗杀一案，已历载前报。兹悉此案内容复杂异常，苏格兰场名探琼司君已多方探察，证明尸弟萨丢司无罪。目下，尸弟及其管家妇柏士登夫人已一律释放，别由琼司君探得凶犯线索，协同警士兜缉。干练如琼司君，此案之破，当在旦夕间矣。”

阅竟，自思萨丢司既释，诚可庆幸。但不知琼司所得线索，究于实事有无裨补。旋于报后广告栏中，见一标题曰：“寻人。”下文言：“船主毛迪开·史密司及其子杰姆，于星期二早晨三点钟左右，乘小汽船亚劳拉号，离史密司码头他往，至今杳无消息。该船船身黑色，有红线二条；烟突黑色，有白带一条。有知其踪迹者，请至史密司码头告知密昔司·史密司，或通知培克街b字二百二十一号均可。酬金五镑，决不食言。”

此广告中既有培克街住址，则主登者必为福尔摩斯可知。而培克街之前，先言史密司码头，则凶徒见之，又必以为妻之觅夫，勿复别有疑义。布置周密异常，吾乃不得不深佩其机智。

早食而后，余如福言，静待外来息耗。伴侣既无，默坐乃觉至苦。而晷刻亦似较平日为长。一闻叩门声及街道间疾走之声，心辄自喜，以为非福归，即阅报人来报告消息者。然喜之数四，终不克竟喜。

沉闷之余，欲启卷自读，消此永昼。而眼一着书，心既他往，觉毛斯顿姑娘以此事见委，初不料其结果怪异至此。而脑海之中，复若有一木足之人与一小黑蛮人跳跃乎其间，至不宁静。以是，不论何书，均难卒读。

继而思之，余自与福尔摩斯同寓以来，虽未见其料事偶误，而智者千虑容有一失，不幸而福尔摩斯对于此案之理想，着手便误，复本其自信之心以求之，则一误再误，渐入非非，转使一至平易之问题陷于晦境，而凶犯乃得乘此他飏，宁非大可焦虑？然而此事自始至终，凡福尔摩斯意想所能及者，余既目睹其一一见诸事实，而且事事蝉联而下，如铁索之节节相关，万无有时至今日此案反有中断之理。即谓所料全误，则不误者又何在？辗转以思，疑团终不能尽释。

下午三时许，门铃忽大响。铃声停处，即闻楼下厅事中有威壮之语声。俄而，居停主妇引一人上。视之，非他人，盖即琼司。余大奇，而琼司乃一变其在上脑胡街时桀骜不驯之状，柔声怡色，先向余欠躬问安好，即言：“吾知福尔摩斯君已外出矣。”

余曰：“然，但不知何时可返。君其吸此雪茄，就坐待之。”

琼司称谢，且坐且出一红色手巾，自拭其面，曰：“吾当待之。”