第6章中山经（2 / 9）

蔓渠山

又西二百里，曰蔓渠之山，其上多金玉，其下多竹箭。伊水出焉，而东流注于洛。有兽焉，其名曰马腹，其状如人面虎身，其音如婴儿，是食人。

【译文】

再向西二百里是蔓渠山，山上多产金属矿物和玉石，山下生长着很多的箭竹。伊水发源于这座山，向东流注入洛水。山中有一种野兽，它的名字叫马腹，它的形状奇异，长着人的面孔，老虎的身子，它的叫声就像婴儿啼哭，能吃人。

煇诸山——蔓渠山

凡济山之首，自煇诸之山至于蔓渠之山，凡九山，一千六百七十里，其神皆人面而鸟身。祠用毛，用一吉玉，投而不糈。

【译文】

总计济山山系之首尾，从煇诸山到蔓渠山，共有九座山，总长一千六百七十里，诸山之神都是人的面孔、鸟的身子。祭祀它们的礼仪是，毛物用完整的牛、猪、羊等，还用一块吉玉投向山间，不用精米。

萯山·敖岸山

中次三经萯山之首，曰敖岸之山，其阳多口琈之玉，其阴多赭、黄金。神熏池居之，是常出美玉。北望河林，其状如蒨如举1。有兽焉，其状如白鹿而四角，名曰夫诸，见则其邑大水。

【注释】

1如蒨如举：像茜草像榉柳。“蒨”同“茜”。茜：多年生草本植物。举：榉柳，落叶乔木。

【译文】

中部第三列山系萯山山系的开始是敖岸山，它的南部多产口琈玉，它的北部多产赭石与黄金。天神熏池居住在这里，所以常常出产美玉。向北可以看到临河的树林，远望好像是茜草和榉柳。山中有一种野兽，它的形状像白鹿但长着四个角，名字叫夫诸，它出现在哪里，哪里就会发生大水灾。

青要山

又东十里，曰青要之山，实惟帝之密都1。北望河曲，是多驾鸟2。南望墇渚3，禹父4之所化，多仆累、蒲卢5。口武罗6司之，其状人面而豹文，小要而白齿，而穿耳以鐻7，其鸣如鸣玉。是山也，宜女子。畛水出焉，而北流注于河。其中有鸟焉，名曰鴢，其状如凫，青身而朱目赤尾，食之宜子。有草焉，其状如葌，而方茎黄华赤实，其本如藁木8，名曰苟草，服之美人色。

【注释】

1帝之密都：一说帝即黄帝；密都，隐密的都邑。

2驾鸟：一说驾鹅，即野鹅。

3渚：水中的小洲。

4禹父：大禹的父亲，即鲧。

5仆累、蒲卢：仆累，蜗牛；蒲卢，圆形贝壳软体动物的一种。

6口武罗：即武罗神。

7鐻：金银制作的耳环。

8藁木：木，“本”之误；藁本，一种香草。

【译文】

再向东十里是青要山，这座山是黄帝的隐密都邑。向北面可以看到河流的弯曲处，常常有野鹅在群飞。向南面可以看到蝉渚，这是禹的父亲化作异物的地方，这座山多产蜗牛和蒲卢。武罗神掌管着这个地方，它的形状是人的面孔，豹子似的斑纹，长着小腰，一口雪白的牙齿，耳朵上佩戴着金银耳环，发出金玉的叮咚响声。这座山啊，宜于女子居住。畛水发源于这座山，向北流注入黄河。山中有一种鸟，名字叫鴢，它的形状像野鸭，青色的身子，浅红色的眼睛，红色的尾巴，人们吃了它的肉可以多生孩子。山中有一种草，它的形状像兰草，但生着方茎，开着黄色的花，结有红色的果，它的根像藁本的根，名叫荀草，人们吃了这种草可以变得更加漂亮。

騩山

又东十里，曰騩山，其上有美枣，其阴有口琈之玉。正回之水出焉，而北流注于河。其中多飞鱼1，其状如豚而赤文，服之不畏雷，可以御兵。

【注释】

1飞鱼：与上文牛首山劳水飞鱼同名异物。

【译文】

再向东十里是騩山，山上产有美味可口的枣，山的北坡产有口琈玉。正回水发源于这座山，向北流注入黄河。水中多产飞鱼，它的形状像小猪但生着红色的斑纹，吃了这种鱼就不怕打雷，可以防御兵灾。

和山

又东二十里，曰和山，其上无草木而多瑶碧，实惟河之九都1。是山也，五曲2。九水出焉，合而北流注于河，其中多苍玉。吉3神泰逢司之，其状如人而虎尾，是好居于萯山之阳，出入有光。泰逢神动天地气也！

【注释】

1都：汇聚的地方。

2五曲：五重。

3吉：善。

【译文】

再向东二十里是和山，山上不生草木，但多产瑶和碧这类玉，是黄河的九条支流汇聚的地方。这座山啊，曲曲折折，回环往复共有五重。九条水发源于这里，然后又汇合起来北流注入黄河，沿水多产苍玉。吉神泰逢主管着这座山，它的形状像人而长着老虎的尾巴。它喜欢住在萯山的南面，出出进进都闪着光辉。泰逢神的法力，是可以动摇天地之气、呼风唤雨的啊！

敖岸山——和山

凡萯山之首，自敖岸之山至于和山，凡五山，四百四十里。其祠：泰逢、熏池、武罗皆一牡羊副1，婴用吉玉。其二神用一雄鸡瘗之。糈用稌。

【注释】

1副：剖开，劈开的意思。

【译文】

总计萯山山系之首尾，从敖岸山到和山，共有五座山，总长四百四十里。祭祠它的礼仪是：泰逢、熏池、武罗三神都用一只剖开肚子的公羊做祭品，祭神的玉用吉玉。其余两个神，用一只雄鸡埋入地下。祭祀用的精米是稻米。

扶猪山

西五十里，曰扶猪之山，其上多礝1石。有兽焉，其状如貉2而人目，其名曰口。虢水出焉，而北流注于洛，其中多瓀石3。

【注释】