第6章中山经（7 / 9）

再向东一百五十里是风雨山，山上多白金，山下多石涅，山上多产棷树、椫树和杨树。宣余水发源于这座山，向东流注入江水，水中多蛇，野兽多是山驴、麋，还多麈、豹子和老虎，山上的鸟以白口居多。

玉山

又东北二百里，曰玉山，其阳多铜，其阴多赤金，其木多豫章、楢、杻，其兽多豕、鹿、麢、臭，其鸟多鸩。

【译文】

再向东北二百里是玉山，山的南坡多产铜矿，山的北坡多产赤金，山上的树木多是豫章树、楢树和杻树，山中的野兽以猪、鹿、麢和口居多，山中的鸟多是鸩鸟。

熊山

又东一百五十里，曰熊山。有穴焉，熊之穴，恒出神人，夏启而冬闭。是穴也，冬启乃必有兵。其上多白玉，其下多白金。其木多樗、柳，其草多寇脱。

【译文】

再向东一百五十里是熊山。有一个山洞，是熊的洞穴，常有神人在这里出现，夏天门开着，冬季关闭。这个洞穴啊，如果冬季敞开，就会发生兵灾。山上多产白玉，山下多产白金。山上的树木多是樗树和柳树，草多是寇脱。

女几山——贾超山

凡岷山之首，自女几山至于贾超之山，凡十六山，三千五百里。其神状皆马身而龙首。其祠：毛用一雄鸡瘗，糈用稌。文山1、勾称、风雨、騩之山，是皆冢也，其祠之：羞酒，少牢具，婴毛2一吉玉。熊山，席3也，其祠：羞酒，太牢具，婴毛一璧。干儛，用兵以禳4；祈，璆冕舞5。

【注释】

1文山：一说岷山。

2婴毛：为“婴用”之误，要是用玉祭神的专称。

3席：一说“席”当为“帝”，字形的讹误。帝，即首领。

4禳：即禳灾，祭祷消灾。

5璆冕舞：璆，指美玉；冕，指古代王侯及卿大夫的礼服。这里泛指礼服。

【译文】

总计岷山山系之首尾，从女几山到贾超山，共有十六座山，总长三千五百里。诸山山神的形状都是马的身子、龙的脑袋。祭祀它们的礼仪是：毛物用一只雄鸡埋入地下，精米用稻米。文山、勾标山、风雨山、騩山都是众山的宗主，祭祀它们的礼仪是：先敬献美酒，后用猪羊二牲的少牢礼，祭祀的玉用一吉玉。熊山，是众山的首领，祭祀它的礼仪是：先敬献美酒，后用猪、牛、羊全备的太牢礼，祭祀的玉用一璧玉。在祭神的过程中，如果是祝寿除灾，人们就持盾斧而舞；如果是祈神赐福，就穿袍戴帽，手持吉玉而舞，用优美的舞姿博得神灵的欢心。

复州山

又西二十里，曰复州之山，其木多檀，其阳多黄金。有鸟焉，其状如鸮，而一足彘尾，其名曰跂踵，见则其国大疫。

【译文】

再向西二十里是复州山，山上多产檀木，山的南坡多产黄金。山上有一种鸟，它的形状像鸮鸟，却只有一只足，长着猪的尾巴，它的名字叫跂踵，它一出现，国家就会出现大的灾疫。

又原山

又西二十里，曰又原之山，其阳多青雘，其阴多铁，其鸟多鸜鹆。

【译文】

再向西二十里是又原山，山的南坡多产青雘，山的北坡多产铁矿，山上的鸟多是鸜鹆。

首山——丙山

凡首阳山之首，自首山1至于丙山，凡九山，二百六十七里。其神状皆龙身而人面。其祠之：毛用一雄鸡瘗，糈用五种之糈2。堵山3，冢也，其祠之：少牢具，羞酒祠，婴毛4一璧痉。騩山，帝也，其祠羞酒，太牢其5，合巫祝6二人儛，婴一璧。

【注释】

1首山：即首阳山。

2五种之糈：即黍、稷、稻、粱、麦五种粮米。

3堵山：即楮山。

4婴毛：“婴用”之误。

5其：“具”的讹误。

6巫祝：巫，古代的女巫，可以以舞降神；祝，古代的男巫，在祠庙中主持祭礼。

【译文】

总计首阳山山系之首尾，从首阳山到丙山，共有九座山，总长二百六十七里。诸山山神的形状都是龙的身子、人的面孔。祭祠它们的礼仪是：毛物用一只雄鸡埋入地下，精米用黍、稷、稻、粱、麦五种粮米。楮山，是众山的宗主，祭祀它的礼仪是：用猪、羊二牲的少牢礼，献上美酒，祭祀的玉用一璧玉。瑰山，是诸山的首领，祭祀它的礼仪是：献上美酒，用猪、羊、牛三牲具备的太牢礼，由女巫师、男祝师二人在神前跳舞，祭祀的玉用一块璧。

丰山

又东南三百里，曰丰山。有兽焉，其状如蝯，赤目，赤喙，黄身，名曰雍和，见则国有大恐。神耕父处之，常游清泠之渊，出入有光，见则其国为败。有九钟焉，是知霜鸣。其上多金，其下多榖、柞、杻、橿。

【译文】

再向东南三百里是丰山。山中有一种野兽，它的形状像猿猴，红眼睛，红嘴壳，黄身子，名叫雍和，它一出现国内就会有大的恐慌。神耕父住在这个地方，它常到清泠渊去游玩，出入水中都闪耀着光芒，它一出现，那个国家就会衰败。山上有九口钟，可以知霜降，每当霜降落大地，它就会发出声音。山上多产金属矿石，山下多产构树、柞树、杻树和橿树。

瑶碧山

又东六十里，曰瑶碧之山，其木多梓枬，其阴多青雘，其阳多白金。有鸟焉，其状如雉，恒食蜚1，名曰鸩2。

【注释】

1蜚：一种臭虫。

2鸩：与上文中能吃蛇的鸩不同，是另外一种鸟。

【译文】

再向东六十里是瑶碧山，山上多产梓树和枬树，它的北坡多产青雘，山的南坡多产白金。山中有一种鸟，它的形状像野鸡，经常吃臭虫，名叫鸩。

支离山