第19章诗歌(2)(3 / 3)
与万物缠绕在一起,
与万物孪生。
不,什么才是自然本身?
仅仅是向着音乐,
向着和谐之声和韵律
无限地接近吗?
端坐在宝座上的神祇
是最老到的诗人:
世间万物都向着
他的韵律靠近[58]。
这就是诗歌韵律起源的过程和原因。不管诗人的心境如何,不管他是情不自禁的狂喜,还是冥思苦想的静闭,他的诗行都是其情感的对应物,不过我们听得见的是成型的和谐的韵律。荷马的抑扬六音步简洁而持续的流动,吟诵着英雄们的壮举;弥尔顿的抑扬格五音步则庄严地铺展开来,展现着天堂和地狱所发生的戏剧;雪莱的云雀飞至云端,还有勃朗宁的沉重的马蹄声:
我一跃上马,还有乔里斯,还有他,
我策马狂奔,迪尔克策马狂奔,我们三人一起策马狂奔
不管是策马狂奔,是稳步行进,还是展翅高飞,诗歌的轻快韵律都表达了紧张的情绪以及这情绪背后的驱动力。
韵律的效果
韵律还有更多的效果。因为诗歌的韵律不仅表达了呼之欲出的情感,它还把这样的感情传递给读者。它把自己的能量传达给听者,使他产生同样的情感。诗歌跟其他文学形式有很多共同点。散文能够呈现出升华了的世界,就像在小说中那样;它也可以激发人们行动的热情,就像在演讲中那样。就其本质来说,想象力丰富的文学作品有很多的表现形式,但是其内在却有一种不变的元素。把诗歌与散文区别开来的,主要是特定的韵律。借助韵律,诗歌更具有直观的感染力。心理学家常常说,在我们自身的有机体内运行着“模仿活动”,这种活动会在我们身上唤起相应的情感。韵律还使感知变得更容易,而它本身又是快乐之源。在控制得当的情况下,韵律还有助于强调诗行的思想内容。
诗歌形式中的韵律并不是一种机械装置,而是内在激情喷涌而出的产物。在最好的时候,它绝对不是单调的。它不应该是一连串交替的节拍有规律地重复出现,或者说是“抑扬顿挫”;通过重音的微妙变化、情感的推动与意思恰当的词语,韵律起伏有致地展开;内在潮水的汹涌澎湃,可以在舞动的波峰上中断;变幻莫测的光与影,呈现在核心的表面之上。必要的时候音步可以改变步幅,这一切都服从于内在的法则。
来吧,美丽而安抚人心的死亡,
围绕着世界像波浪一样起伏,在安详地到来,到来,
在白天,在黑夜,对全体,对个人,
轻灵的死亡迟早会来临[59]。
这是一首从头到尾都极其美丽的诗歌。在这里音步并不明显,但我们还是不可避免地感觉到被一种深深的悸动紧紧吸引,被带进它的情感中。对这样的诗行,我们满怀感激地赋予它们尊贵的诗歌之名。
然而,只有韵律的话,还不能称为诗。如果仅仅是毫无意义地、单调地重复一些词句,尽管或许可以说明诗歌的一个源头,这本身却并不是诗歌。重复中必须有前进,必须融入一种模式。要真正地理解或者很好地吸收任何点滴体验,必须把它作为一个整体来感悟。在喧嚣的外部世界中,人的精神必须坚定地寻求秩序和意义。大自然迫使诗人服从于自己的韵律;这是他的灵感来源。而后,诗人又必须迫使大自然服从于自己的表达意图,这是他的技艺。他的气质震动寰宇;而后,他的心智能够控制和组织他所感知到的东西、他所体会到的意义,使之形成一个统一体。他从重复与组合的韵律中构建了和谐。就这样,他的诗要表达的意思就能令人一览无余。他的模式是从单一元素的重复中构建起来的:音步构成了诗行;诗行组合成为诗节,诗节仿照一个统一的布局,逐一推进,直至结尾。这里再次强调,结构不是机械的或随意组成的:每一行诗的韵律都要能表达思想的起承转合;整首诗的形式高度统一,呼应着这首诗所要表达的情感或想法的统一。
诗中的词汇成分
诗人表达自己的媒介,或者说诗人的表达手段,是词语。画家的法宝是色彩,雕塑家的是形态,音乐家用音调。色彩、形态和音调本身是能给人带来快乐的;它们通过表达的事物变得美丽,变得有意义。词语也是这样,词语本身也有感觉上的价值。当它们被用作美的工具时,它们就可以给一首诗的韵律结构增添美妙的旋律。词语的音调品质很明显,也非常容易通过押韵来获得,也就是元音与接下来完成整个音节的辅音一起发出一致的声音,就像在单词sight和night中那样。除了给短语增加音乐价值之外,如果运用得当,押韵还有助于界定诗歌的模式,强调韵脚的意义。
组成旋律的较次要的成分有谐音、头韵和音色。谐音是音节内同一个元音的重复,但伴随着不同的辅音,比如shape和mate。头韵是单词第一个音节的一致发音,比如“thelispofleavesandrippleofrain”这句诗。头韵结合重音,是盎格鲁—撒克逊诗歌最基本的作诗原则;但现在的人们要使用它,就要冒着由于过度修饰而忽视意义的风险。更加精妙的是音色的旋律,通过声调以及音节的价值来暗示词语的意义,比如在“sweetdimnessofherloosenedhair’sdownfall”这句诗中,元音音质e、i、o、a的缓慢变化似乎赋予了图像一种声音的“半影”。这些都是诗人全音阶中的音符;技艺高深的诗人潜移默化地使用它们,以增强其诗歌的感染力。
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