第36章寿星（3 / 3）

《宋徽宗白日做梦图》上所题的宣和十三年便是公元1132年，这一年是南宋绍兴二年、金天会十年。自1127年发生靖康之耻开始，已然过去了整整五年。

这五年间，宋徽宗沦为阶下囚，困在金国五国城受尽屈辱。彼时的南宋尚弱，还没有展现出让金人胆寒的实力，岳飞、韩世忠等名将不过初露锋芒，金人对这两位他们所俘获的“大宋天子”满是轻蔑，徽钦二宗在五国城的日子举步维艰，连御寒的棉衣都时常短缺。

可就在这般绝境中，宋徽宗竟不知为何得了玄鸟之眼的“青睐”——或许是因他是当时东北地区为数不多的汉人，也或许是另有缘由，总之，他做了一场大梦，在梦中窥见了玄鸟之眼承载的“过去”——

那幅画描绘的，正是他梦中所见的仙境——帝王威严浩浩，神妃百媚千娇。

那帝王大概率便是末代商王帝辛，神妃则是他的王后妲己，神妃怀中抱着的白狐，正是有苏氏狐狸崇拜的印记。

这般荒诞的梦境，不知怎的竟被金人知晓——顾鸾哕嗤笑一声，心底暗忖，说不定是这老登为了换口热饭，主动舔着脸向金人告密的——总之，生活在东北白山黑水之间的女真人早早就听过玄鸟之眼的传说，他们信了。

也正因如此，金人才会在资源匮乏的五国城费尽心思找来珍贵的纸笔颜料，让宋徽宗画出这幅抽象到瞅着就不像是真的的画作。

至于最后完颜女真有没有通过这幅画找到玄鸟之眼，那便不得而知了。

而另一幅《明治天皇行在降临朝鲜声名赫赫扬大日本帝国国威图》，便更好解释了——

约莫在日本某个朝代，一个名叫蛍川十三郎的日本人——或是其他什么人——透过玄鸟之眼，窥见了一个名叫“明治天皇”的日本天皇彻底占领了朝鲜的景象，便早早画下了这幅画。

只是这幅画形成的时间太早，彼时的风土人情与明治维新后相去甚远，才造就了这般不伦不类、处处透着怪异的模样。

若这两幅画的解释能成立，那便说明，郑莫道对玄鸟之眼早已了然于胸，甚至在刻意搜集与之相关的物件。

郑公馆中那幅他未曾得见的《凤凰图》，多半也是《玄鸟图》，其中有很大的可能藏着与玄鸟之眼相关的关键线索。

结合郑莫道死后，这幅《玄鸟图》便不翼而飞的情况来看，这幅画十有八九便是他的催命符。

可……事情真就只是简单的杀人夺宝吗？

-----------------------

作者有话说：日照你背刺我[小丑]

侬不是俺的老家吗，咋滴这老冷[爆哭]